翻译
世俗之心徒然自寻烦恼，如同纠缠不清的乱丝；人世间的纷繁事务，原本就如棋局一般变幻莫测。
祖传的家业虽已衰败萧条，但归隐田园也自有其乐；活到这般年岁，即将走到生命尽头，又有什么可悲伤的呢？
古人若能复活，我又该敬慕谁呢？天地造化本无偏私，又怎会特意对你我有所厚薄？
我已经决定在残春时节回到故乡溪边隐居，届时披着短蓑衣，在月光下垂钓，安然度日。
以上为【寓嘆】的翻译。
注释
1. 寓嘆：寄托感叹。“寓”即寄托，“嘆”同“叹”，抒发感慨。
2. 俗心：世俗的欲望与执念。
3. 浪自：徒然、白白地。
4. 氛丝：纷乱如丝，比喻内心烦扰纠结。
5. 世事元知似弈棋：意为世间万事本来就像下棋一样，变化无常，胜负难料。
6. 旧业萧然：祖传家业凋零冷落。
7. 归亦乐：指归隐生活虽清贫却有乐趣。
8. 馀年：晚年，剩余的岁月。
9. 古人可作：假如古人能够复活。“作”意为起、复活。
10. 造物无心：指天地自然并无主观意志或偏私，出自道家思想。
以上为【寓嘆】的注释。
评析
《寓嘆》是南宋诗人陆游晚年所作的一首七言律诗，集中体现了其历经宦海沉浮后对人生、世事的深刻体悟与超然态度。诗中既有对俗世纷扰的厌倦，也有对生命终结的坦然接受，更透露出回归自然、安贫乐道的理想追求。全诗语言简练，意境深远，融合了儒家的安命思想与道家的自然观照，展现出诗人晚年精神世界的澄明与宁静。通过“弈棋”“垂钓”等意象，强化了人生如梦、顺其自然的主题，具有强烈的哲理意味和审美感染力。
以上为【寓嘆】的评析。
赏析
此诗结构严谨，情感层层递进。首联以“棼丝”与“弈棋”两个比喻开篇，形象揭示了俗心之累与世事之幻，奠定了全诗超脱尘俗的基调。颔联转入自身境遇，虽家业凋零、年迈将终，却表现出“归亦乐”“死何悲”的豁达胸襟，体现儒家“安贫乐道”与道家“顺应自然”的融合。颈联进一步升华，借“古人可作”之问，表达对历史人物无所依傍的精神独立；而“造物无心”则彻底否定了命运的不公，彰显出理性与达观。尾联落实到具体行动——归隐故溪、月下垂钓，画面清幽宁静，既是理想生活的写照，也是心灵最终的归宿。整首诗由理入情，由情入境，体现出陆游晚年从激昂报国到淡泊归真的思想转变，艺术上含蓄深沉，耐人咀嚼。
以上为【寓嘆】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·放翁诗钞》：“晚岁诗多萧散有致，不复以气力胜，而风骨自在。”
2. 《四库全书总目提要》卷一百四十九：“其诗语多感激豪宕，亦间涉闲适澄澹之作，大抵晚岁所修为尤工。”
3. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游暮年作品往往外示恬退而内藏愤郁，此等诗表面平静，实乃阅尽沧桑后之无奈解脱。”
4. 莫砺锋《陆游诗歌研究》：“《寓嘆》一类诗标志着陆游由‘从军乐’向‘归耕乐’的精神转向，是理解其晚年心态的重要文本。”
5. 朱东润《中国历代文学作品选》评此诗：“通篇说理而不枯涩，情景交融，可见放翁晚年笔力愈老愈健。”
以上为【寓嘆】的辑评。
拼音版
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