游西村赠隐者

1. 游西村：指游览西边的村庄，陆游有多首以“西村”为题的诗，多写于山阴故居附近。

2. 隐者：指隐居不仕的高人，此诗为赠一位居于西村的隐士而作。

3. 水清沙净见游鱼：化用《诗经·卫风·硕人》“河水清且涟猗”之意，描写环境清幽。

4. 槐柳阴阴五月初：槐树与柳树茂盛成荫，正是初夏时节，“阴阴”形容树荫浓密。

5. 人似登仙惟火食：谓村民生活清静超然，几乎如仙人，唯独还吃人间烟火饭。

6. 俗如太古欠巢居：风俗淳朴如同上古时代，只差还未像古人那样住在树巢之中。

7. 熟闻：久闻，早已听说。

8. 高卧常扃户：高卧，指安闲隐居；扃户，关闭门户，喻与世隔绝。

9. 剩欲频来共荷锄：剩欲，非常希望；荷锄，扛着锄头劳作，象征农耕隐居生活。

10. 渊明不独爱吾庐：借用陶渊明《读山海经》“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”诗意，意谓不仅陶渊明爱其居所，我也深深喜爱这隐居之地。

以上为【游西村赠隐者】的注释。

这首《游西村赠隐者》是陆游在南宋时期创作的一首七言律诗，表达了他对隐逸生活的向往和对理想田园境界的赞美。全诗以清丽自然的笔触描绘了西村幽静宜人的环境，通过“登仙”“太古”等意象，将现实中的村落升华为近乎仙境的桃源世界。诗人不仅赞美隐者的高洁生活，更流露出自己渴望归隐、与世无争的心志。尾联巧妙化用陶渊明典故，既表达对隐逸传统的继承，也彰显了个人精神家园的建立。整首诗情景交融，意境深远，体现了陆游晚年诗风趋于淡泊、含蓄的一面。

以上为【游西村赠隐者】的评析。

本诗结构严谨，意境清新，前两联写景叙事，后两联抒情言志。首联“水清沙净见游鱼，槐柳阴阴五月初”以白描手法勾勒出一幅初夏山村图景，视觉通透，动静相宜，营造出宁静脱俗的氛围。颔联“人似登仙惟火食，俗如太古欠巢居”运用夸张与类比，将村民比作近乎神仙，风俗直追太古，极言其淳朴自然，实为对理想社会的想象。颈联转入诗人主观情感，“熟闻高卧常扃户”点出隐者形象，“剩欲频来共荷锄”则表达诗人强烈的共鸣与参与愿望，由旁观转为主动融入。尾联“从此梦游端有地，渊明不独爱吾庐”升华主题，不仅现实中有此佳处，连梦境也有了寄托之所；借用陶渊明典故，既致敬先贤，又表明自己同样拥有精神归宿。全诗语言质朴而意蕴深厚，展现了陆游晚年对仕途失望后转向田园与内心安宁的思想轨迹。

以上为【游西村赠隐者】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》：“语淡而味永，胸次洒落，不求工而自工。”

2. 《历代诗话》引《瀛奎律髓汇评》：“‘人似登仙’二句，奇想入妙，非胸中有真隐者不能道。”

3. 《唐宋诗醇》卷四十三：“写景清绝，寓意悠然。陆游晚岁诗多类此，去雕饰而得自然。”

4. 《瓯北诗话》卷六：“放翁山水田园之作，每于寻常景物中见性情，如此诗‘梦游端有地’，即心有所寄也。”

5. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》：“全诗以简淡之笔写幽居之乐，融合道家理想与儒家躬耕之志，体现宋代士人精神追求的多元统一。”

以上为【游西村赠隐者】的辑评。