弥牟镇驿舍小酌

1. 弥牟镇：地名，今属四川省成都市青白江区，在宋代为交通要道上的驿站所在。

2. 驿舍：古代供传递公文或官员出行途中歇息住宿的场所，即驿站的房舍。

3. 草草：匆忙、简略的样子，形容摆设简单。

4. 盘盂：泛指饮食器皿，盘为盛菜之具，盂为盛汤或饭之器。

5. 自许白云：意谓自己志在山林隐居。“白云”常象征高洁隐逸之志。

6. 黄纸有除书：指朝廷发布的任命文书。“黄纸”为古代书写诏令所用纸张，“除书”即授官之诏。

7. 角巾：古代隐士所戴的方巾，常用于表示不仕或退隐身份。

8. 垫雨：指角巾被雨水打湿而低垂，亦可联想东晋名士垫巾折角之典，暗含风雅洒脱之意。

9. 细葛含风：轻薄的葛布衣服迎风飘动，写夏日傍晚清凉舒适之感。

10. 陶令爱吾庐：语出陶渊明《读山海经》诗“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”，此处反用其意，说自己行遍天涯仍身健，连陶渊明那样的归隐之乐也不足羡慕。

以上为【弥牟镇驿舍小酌】的注释。

这首诗是陆游晚年所作，写于旅途中的驿站小憩之际。诗人以简朴的生活场景为背景，抒发了对自由隐逸生活的向往与对官场仕途的疏离感。全诗语言质朴自然，意境清旷高远，情感真挚深沉。通过“自许白云”“不论黄纸”等句，表现出诗人历经宦海沉浮后淡泊名利、追求精神自由的人生态度。尾联化用陶渊明典故，反其意而用之，既表达对隐士生活的认同，又暗含自身行迹更广、心境更豁达的自豪。整首诗融合了生活细节、自然景物与人生哲思，展现了陆游晚年超然物外的精神境界。

以上为【弥牟镇驿舍小酌】的评析。

此诗结构清晰，前两联叙事抒怀，后两联写景寄情，层次分明。首联从日常饮食入手，“草草”“便有馀”写出旅途中的安贫乐道，体现诗人知足常乐的心态。颔联“自许白云终醉死，不论黄纸有除书”是全诗主旨所在，直抒胸臆，表达了彻底告别仕途、甘愿醉卧山林的决心，语气决绝而沉静，极具感染力。颈联转写景物：“角巾垫雨蝉声外，细葛含风日落初”，画面感极强，既有视觉（角巾、落日）、触觉（风、雨）、听觉（蝉声）的多重描写，又通过“角巾”“细葛”等细节勾勒出一位洒脱闲适的老年诗人形象。尾联宕开一笔，以“行遍天涯身尚健”展现老当益壮的生命活力，继而以“却嫌陶令爱吾庐”收束，看似调侃，实则透露出自得之意——他不止于守一庐而隐，而是以天地为家，境界更为开阔。全诗融个人经历、自然景象与历史文化于一体，体现了陆游晚年由忧愤转向旷达的心路历程。

以上为【弥牟镇驿舍小酌】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“晚岁益务平淡，乃造真实。”此诗正可见其晚年归于冲淡、情真意远之风格。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六云：“放翁晚年诗，多写村居闲适之趣，而慷慨豪宕之气未消。”本诗虽言隐逸，然“行遍天涯身尚健”一句，犹见其雄心不灭。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游喜用陶潜典故，然每翻新出奇，不落窠臼。”此诗末句即为一例，非但不羡陶令归隐，反觉己境更超，可谓善用典而能化典。

4. 《历代诗话》引明代胡应麟语：“放翁七律，工力深厚，格调苍然，尤以晚岁羁旅之作最为动人。”此诗情景交融，语言简练而意味悠长，堪称代表。

以上为【弥牟镇驿舍小酌】的辑评。