幽居

1. 幽居：隐居于僻静之地。

2. 一曲清溪带浅山：清溪蜿蜒，如带环抱着低矮的山丘。“曲”指弯曲的水流，“带”为动词，意为环绕。

3. 卧林间：指闲居山林，不问世事。

4. 丹经：道教炼丹修仙的经典书籍，泛指道家典籍。

5. 亲授：亲自传授，暗示曾有道教师承或修道经历。

6. 死籍：传说中掌管生死的名册，道教认为修道有成者可销去名字，得免死亡。

7. 拙疏：笨拙粗疏，自谦之词。

8. 安淡泊：安心于清淡朴素的生活。

9. 天教强健：上天让我保持健康。“教”通“使”。

10. 飞仙：道教中得道飞升的神仙，象征超凡脱俗的境界。

以上为【幽居】的注释。

《幽居》是陆游晚年退居山阴时所作的一首七言律诗，表现了诗人对隐逸生活的满足与对道家思想的向往。全诗意境清幽，语言简淡而意蕴深远，既有对现实处境的自嘲，又透露出超脱尘世、追求精神自由的理想。诗人借“丹经”“死籍”等道教意象，表达对长生与解脱的希冀，末联更以“拟与飞仙日往还”抒发高远情怀，展现出其晚年心境由忧愤转向宁静旷达的转变。

以上为【幽居】的评析。

此诗以“幽居”为题，开篇即勾勒出一幅清幽的山水画面：清溪绕山，林木葱茏，诗人终日卧居其间，远离尘嚣，心境恬淡。首联写景寓情，自然引出下文的隐逸之志。颔联转入内心世界，提及“丹经”与“死籍”，借用道教术语表达对长生与超脱的向往，虽语涉玄虚，实则寄托了诗人对生命延续与精神自由的渴望。颈联笔锋一转，以“人笑”与“天教”对照，既写出世俗对隐士的不解，又强调上天眷顾，赋予其健康体魄以享清闲，语含自慰与自傲。尾联写秋景渐佳，遂萌生与仙人同游之想，将全诗推向空灵高远之境，余韵悠长。全诗结构严谨，对仗工整，语言质朴而意趣高远，充分体现了陆游晚年诗歌由豪放转向冲淡的艺术风格。

以上为【幽居】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗作于晚年山阴家居时，写幽居之乐，兼寓修道之思，‘死籍从今或可删’语涉奇想，然见老境向道之心。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗中‘人笑拙疏安淡泊，天教强健享清闲’二句，对比鲜明，既含自嘲，又见自得，反映出陆游晚年复杂而平和的心态。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“此诗意境清空，不事雕琢，而自有道气盎然。末联拟与飞仙往还，非真求仙，乃寄情山水、超然物外之志的象征。”

以上为【幽居】的辑评。