当食嘆

1. 黄䳺（huáng yù）：即黄鹂，一种鸣声悦耳的鸟类，此处代指被捕猎的禽鸟。

2. 举网收：张开罗网捕捉。

3. 锦雉带箭堕：色彩斑斓的野鸡中箭坠落。“锦雉”形容其羽毛华美，“带箭堕”揭示猎取手段之残酷。

4. 藉藻：铺垫在水草之上。“藉”意为衬垫，“藻”指水生植物，用于保持鱼鲜。

5. 赪鲤：红色的鲤鱼。“赪”（chēng），赤色。

6. 发奁（lián）：打开食匣或食盒。奁原指女子梳妆盒，此处借指盛放食物的器具。

7. 苍兔：白色的兔子，或泛指肥兔。“苍”在此或通“仓”，亦可能形容毛色。

8. 吾侪亦何心：我们这些人到底怀着什么样的心态呢？“侪”（chái）意为同类、同辈。

9. 五鼎烹：古代酷刑之一，用多口大鼎同时烹煮犯人，后比喻权贵因贪欲而遭极刑。

10. 首阳饿：指商末伯夷、叔齐不食周粟，隐居首阳山采薇而食，终至饿死的故事，象征高洁志节。

以上为【当食嘆】的注释。

陆游此诗题为《当食叹》，通过饮食这一日常行为切入，表达了对人生价值观的深刻反思。诗人由眼前丰盛的菜肴联想到获取这些食物背后的杀生与贪婪，进而引申出对“贪味”与“贪生”的批判。他对比了贪夫因欲望而招致杀身之祸，与伯夷、叔齐等志士宁守清贫节操而不苟活的历史典故，强调精神操守高于物质享受。最后回归农耕本分，倡导知足常乐、勤劳自给的生活态度。全诗语言质朴，结构清晰，由物及人，由表及里，体现了陆游一贯关注民生、崇尚气节的思想倾向。

以上为【当食嘆】的评析。

这首《当食叹》是陆游晚年作品中极具哲理意味的一首五言古诗。诗歌从宴席上的珍馐佳肴写起，却不作赞美，反而由此引发深沉的人生感慨，体现出典型的“以小见大”手法。首四句描绘食物来源——飞鸟被捕、走兽中箭、游鱼离水、家兔被宰，画面生动却暗含血腥，为后文的道德追问埋下伏笔。

“吾侪亦何心”一句陡然转折，直指人心深处对美味的贪恋，质疑这种享乐是否值得以杀戮和自身安危为代价。接着以“五鼎烹”与“首阳饿”两个极端历史形象相对照，凸显物质欲望与精神操守之间的根本冲突。前者代表因贪图富贵而身败名裂，后者则象征坚守道义而甘于贫贱。诗人并未简单褒贬，而是提出“请言观其终，孰为当吊贺”，引导读者自行思考价值判断的标准。

结尾转向现实劝诫：其实基本的粮食早已成熟，只需踏实劳作便可温饱。“一饱端有馀”点明知足即可，不必追逐奢靡。“努力事舂簸”回归农耕生活本质，呼应陆游一贯提倡的勤俭务实、返璞归真的理想人格。整首诗意脉贯通，由现象到哲思再到实践指导，层层推进，既有儒家“克己复礼”的自律精神，也蕴含道家“少私寡欲”的智慧。

以上为【当食嘆】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“感时念乱，悲歌慷慨，虽在饮食之间，不忘民瘼国忧。”此诗正可见其于日常琐事中寄寓深远关怀。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁诗看似平易，实则筋骨内藏，往往于饮食起居中发忠爱之忱。”此诗以“当食”为题，由口腹之欲上升至生死节义之辨，正是“平中见奇”之例。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游喜用对照法，如荣辱、生死、贵贱、贫富，借此凸显其价值取向。”本诗中“贪夫”与“志士”、“五鼎烹”与“首阳饿”即为此类鲜明对照。

4. 《历代诗话》引明代李东阳语：“宋人说理入诗，易流于枯槁，惟放翁能融情理于景事之中。”此诗叙事、抒情、议论浑然一体，无枯燥之弊，堪称典范。

以上为【当食嘆】的辑评。