庵中晚思

1. 庵：原指草屋，后多指僧人或隐士居住修行的小屋。此处为陆游自居之所，象征其退隐生活。

2. 摩腹：抚摸腹部，古人认为饭后摩腹有助于消化，亦为闲适自得之态的表现。

3. 彷徉（páng yáng）：同“彷徨”，此处非指犹豫，而是悠然行走、徘徊之意。

4. 有底忙：有什么可忙的。“底”即“何”，宋人口语常用。

5. 云影忽生鸦蔽日：云层骤起，群鸦飞过遮住阳光，既写实景，又暗喻世事纷乱。

6. 雨声不断叶飞霜：秋雨淅沥，落叶纷飞，仿佛飞霜，点明时节为深秋，亦渲染萧瑟氛围。

7. 经纶：整理丝线，引申为治国理政的才能。

8. 伊傅：伊尹与傅说，均为古代贤相，伊尹辅佐商汤，傅说被殷高宗任用为相，皆为儒家推崇的治国能臣。

9. 杂驳犹能陋汉唐：意谓即使自己的学问驳杂不纯，也仍觉得汉唐之际的许多人物才识浅薄。“陋”作动词，轻视、看不起之意。

10. 卷尽残书：读完残存的书籍，表现诗人勤学不辍，亦暗示晚年孤寂中以读书为伴。

以上为【庵中晚思】的注释。

《庵中晚思》是南宋诗人陆游晚年退居山林时所作的一首七言律诗。全诗通过描写庵中独处的情景，抒发了诗人对世俗事务的疏离感、对理想抱负未能实现的感慨，以及在读书静修中寻求精神慰藉的心境。诗歌语言简淡而意蕴深远，既有对自然景象的细腻描绘，又有对自我价值的深刻反思，体现了陆游晚年思想由积极入世向内省超脱转变的特点。尾联“笑呼童子换炉香”一句，看似闲适平淡，实则蕴含着诗人于孤寂中保持尊严与风骨的精神姿态。

以上为【庵中晚思】的评析。

本诗以“庵中”为背景，展现陆游晚年退隐生活中的一个黄昏片段。首联以“小庵摩腹独彷徉”开篇，勾勒出一位老者饭后缓步闲行的形象，“独”字点出孤独，“纷纷”与“有底忙”的对比，则流露出对俗务的厌倦与超然。颔联写景，笔触细腻：“云影忽生”与“雨声不断”构成动态画面，“鸦蔽日”与“叶飞霜”则渲染出阴沉萧瑟之气，既是自然之景，也暗含诗人对时局动荡、理想难伸的忧思。颈联转入议论，以“惭伊傅”自谦，表达未能建功立业的遗憾；而“陋汉唐”则陡然振起，显现出诗人对自己学术与志节的高度自信，形成谦抑与豪迈并存的复杂心理。尾联收束于日常细节——“卷尽残书”见其勤学，“窗已晚”点明时间推移，“笑呼童子换炉香”以轻松语调作结，却透露出一种从容淡定、不为外物所扰的内心境界。全诗情景交融，格调沉郁而不过悲，超逸而不失风骨，堪称陆游晚年诗作中的佳构。

以上为【庵中晚思】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“晚年尤工，清深婉约，兼而有之。”此诗正体现其晚年风格之凝练与内省。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁诗，言恢复者十之五六，其余亦多感慨身世。”此诗虽未直言恢复，然“惭伊傅”一句，可见其志未忘。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》称陆游：“往往把纤细的感情和宏伟的怀抱结合在一起。”此诗由庵中闲步而及经世之思，正为此类典型。

4. 《四库全书总目提要》评陆游诗集：“其感激悲愤者固多，而闲适之作亦复不少。”此诗属闲适中寓感慨者，足见其情感层次之丰富。

以上为【庵中晚思】的辑评。