题灵峯寺壁

1. 灵峰山：位于今浙江省宁波市境内，是佛教名山之一，有“东南佛国”之称。

2. 宝陀寺：即普陀山的宝陀禅寺，为观音道场，此处或泛指灵峰山上的佛寺，亦可能借指相近的佛教圣地。

3. 白发东坡：苏轼自指，此时已年老，须发皆白。“东坡”为其号。

4. 前世德云：传说唐代有德云比丘，修行于妙高台，苏轼借此暗示自己前身为僧，带有自况意味。

5. 今我是：指现世为苏轼本人，与前身份明又相连。

6. 依稀：仿佛、隐约之意。

7. 犹记：仍然记得。

8. 妙高台：佛教传说中的修行圣地，亦为普陀山一景，象征清净高远之境。

9. 德云比丘：据《华严经》记载，德云比丘为善财童子五十三参的第一位善知识，居于妙高山上，象征智慧启蒙。

10. 此诗或作于苏轼晚年被贬惠州、儋州后北归途中，重访江南寺院所作，具体时间不详。

以上为【题灵峯寺壁】的注释。

此诗为苏轼晚年重游灵峯寺时所作，抒发了诗人对人生轮回、前世今生的哲思与感慨。诗中融合佛教思想与个人身世之感，以“前世德云今我是”表达一种超越时空的自我认同，既有禅意的空灵，又透露出诗人历经宦海沉浮后的超然心境。语言简练而意境深远，体现了苏轼晚年诗歌趋于淡泊、内省的艺术风格。

以上为【题灵峯寺壁】的评析。

本诗短短四句，却蕴含深厚的宗教哲思与人生感悟。首句点明地点——灵峰山上的宝陀寺，营造出清幽庄严的佛门氛围；次句以“白发东坡”自述，带出岁月流逝、人生迟暮的沧桑感。第三句突转至“前世德云今我是”，借用佛教轮回观念，将自身与古代高僧德云比丘相联系，既显谦逊，又暗含对精神传承的认同。末句“依稀犹记妙高台”以朦胧记忆收束，虚实相生，使全诗笼罩在一种似梦似幻的禅境之中。妙高台既是实有之地，也是心灵境界的象征。整首诗语言朴素而意蕴悠长，展现了苏轼晚年融通儒释、超然物外的思想境界。

以上为【题灵峯寺壁】的赏析。

1. 《宋诗钞》评苏轼诗：“晚年涉笔皆空灵洒脱，尤喜借禅语抒怀，如‘前世德云今我是’之句，非真有证悟者不能道。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷三十七引冯舒语：“东坡此绝，语似滑稽而意极沉痛，盖历尽风波之后，托之于禅以自遣耳。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二评曰：“东坡七绝佳作者多，此虽小诗，而感慨系之，前世今生之叹，实寓身世之悲。”

4. 日本汉学家吉川幸次郎在《宋诗概说》中指出：“苏轼此类诗，表面谈禅，实则寄托深沉的生命意识，‘依稀犹记’四字，最能体现其对往昔与彼岸的追忆。”

以上为【题灵峯寺壁】的辑评。