题斋壁四首

1. 稽山：即会稽山，在今浙江绍兴南部，陆游晚年家居山阴，临近此山。

2. 著我：安置我，容我栖身。“著”意为安放、安置。

3. 钓船：渔舟，象征隐逸生活。

4. 瓜蔓水平：形容夏季瓜类植物藤蔓蔓延，贴近水面生长的景象。

5. 芳草岸：长满香草的河岸，描写自然环境之美。

6. 鱼鳞云：云朵排列如鱼鳞状，多见于傍晚，又称“鳞云”。

7. 秧马：古代农具，用于插秧时坐其上滑行于水田中，减轻劳力负担，流行于宋代南方。

8. 纸鸢：风筝。

9. 此翁：诗人自称，时年已高，故称“老翁”。

10. 不应便谓世无仙：意思是如此闲适的生活，已如神仙一般，不能轻易说世上没有神仙。表达对隐逸生活的满足与赞美。

以上为【题斋壁四首】的注释。

这首诗是陆游晚年退居山阴时所作，属《题斋壁四首》之一，表达了诗人对田园生活的深切热爱和超然物外的人生态度。全诗以自然景色为背景，通过细腻的观察与平实的语言，展现了一幅宁静安逸的乡村生活画卷。诗人虽身处尘世，却心向林泉，借“不应便谓世无仙”一句，抒发了对理想化隐逸生活的向往。诗中既有对自然景物的描绘，也有对民间风俗的参与，体现了陆游晚年由忧国忧民转向恬淡自适的心境变化。

以上为【题斋壁四首】的评析。

本诗结构清晰，前两联写景，后两联叙事抒情，情景交融，浑然一体。首联“稽山千载翠依然，著我山前一钓船”，开篇即点出地理环境与诗人身份——千年不改的青山与一叶扁舟，形成时间与空间的对照，凸显诗人归隐之志。“著我”二字尤为精妙，既写出诗人对山水的归属感，也暗含一种谦卑融入自然的情怀。

颔联“瓜蔓水平芳草岸，鱼鳞云衬夕阳天”，以工整对仗描绘夏日傍晚田园风光。视觉层次丰富：近处是瓜藤覆岸、芳草萋萋；远处是云霞满天、夕阳西下。“鱼鳞云”形象生动，赋予天空动态美感，与静态的“芳草岸”相映成趣，构成一幅宁静而富有生机的画卷。

颈联转入人事，“出从父老观秧马，归伴儿童放纸鸢”，写出诗人深入民间的生活细节。“观秧马”体现他对农业生产的关心，“放纸鸢”则表现其童心未泯、亲近自然的一面。这两句不仅展示田园之乐，更反映出诗人虽退居林下，仍与百姓生活紧密相连。

尾联“君看此翁闲适处，不应便谓世无仙”，以反问收束，升华主题。诗人并不追求羽化登仙，而是认为只要心境安宁、生活自在，人间亦可成仙境。这种“即世而超世”的思想，正是宋代士大夫隐逸观念的典型体现。

全诗语言质朴自然，意境清幽，情感真挚，展现了陆游晚年淡泊名利、回归自然的精神境界，是其田园诗中的佳作。

以上为【题斋壁四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“晚年沉郁渐减，而清远闲旷之致日增，如‘瓜蔓水平’诸句，皆得陶韦遗意。”

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“放翁晚年诗，多写村居闲适之趣，语虽平淡，而意味深长，所谓‘看似寻常最奇崛’者。”

3. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“此等诗，须于淡处见味，若但求新警，则失之远矣。”

4. 近人钱钟书《宋诗选注》评陆游此类诗：“表面上恬退自甘，骨子里仍有不甘寂寞之情，然此首纯任自然，几忘宠辱，殆其晚岁真得闲适之乐者。”

以上为【题斋壁四首】的辑评。