醋浆、革针、苦耽、灯笼草、虎弁草、天泡草、王母珠、洛神珠。
气味
主治
热咳咽痛。用酸浆草为末,开水送服。此方名“清心丸”。同时还以醋调药末敷喉外。
痔疮。用酸浆叶贴疮上。
肠胃伏热。用酸浆果实五两、苋实三两,马蔺子(炒)、大盐榆白皮(炒)各二两、柴胡、共同芩、栝楼根、闾茹各一两,共研为末,加炼蜜做成丸子,如梧子大。每服三十丸,木香汤送下。
翻译
《本草纲目·草部·酸浆》
李时珍(明代)
释名:
又称醋浆、革针、苦耽、灯笼草、虎弁草、天泡草、王母珠、洛神珠。
气味:
苗、叶、茎、根:味苦,性寒,无毒;
果实:味酸,性平,无毒。
主治:
1. 热咳咽痛:将酸浆草研为细末,用开水送服,此方名为“清心丸”;同时取药末以醋调和,外敷于喉部。
2. 痔疮:取酸浆新鲜叶片,直接贴敷于患处。
3. 肠胃伏热:取酸浆果实五两、苋实三两,马蔺子(炒)、大盐榆白皮(炒)各二两,柴胡、黄芩、栝楼根、闾茹各一两,共研为细末,加入炼蜜制成梧桐子大小的丸剂;每次服三十丸,以木香汤送下。
以上为【本草纲目·草部·酸浆】的翻译。
注释
1. 酸浆:茄科酸浆属植物,今多指Physalis alkekengi L.(挂金灯/红姑娘)或P. angulata L.(毛酸浆),全株具清热解毒、利尿消肿之效,尤以宿萼膨大如灯笼、内包红色浆果为辨识特征。
2. 醋浆、灯笼草、王母珠等别名:均源于形态或民间传说,“灯笼草”状其宿存花萼形如灯笼;“王母珠”“洛神珠”系因成熟浆果晶莹红润、悬垂萼中如珠玉,附会仙话典故而得名。
3. 苦寒无毒:指其苗叶茎根具苦味与寒性,能清热泻火、解毒消肿,且临床未见明显毒性反应,符合明代药物安全性认知标准。
4. 子酸平无毒:酸浆果实味微酸、性趋平和,不伤脾胃,长于生津润燥、清肺利咽,故用于热咳咽痛。
5. 清心丸:此处为李时珍对单味酸浆草末内服方的临时命名,强调其清心火、利咽喉之效,并非固定成方名。
6. 马蔺子:鸢尾科马蔺Iris lactea Pall. var. chinensis (Fisch.) Koidz. 的种子,炒后增强清热利湿、消肿止痛之功。
7. 大盐榆白皮:即大果榆Ulmus macrocarpa Hance的根皮或树皮,经盐制与炒制后,增强祛风除痹、清热凉血之效;“大盐”指盐炙炮制法。
8. 闾茹:即藜芦Veratrum nigrum L.之古称,然此处疑为传抄讹误——藜芦大毒,与“无毒”前提及全方配伍逻辑相悖;考《证类本草》及《本草纲目》他处引文,当为“茹”字之误,实指“茹草”或更可能是“芦根”“地肤子”之类,但原文如此,当存疑待考。
9. 木香汤:以木香为主煎汤送药,取其行气止痛、健脾消食之性,以防寒凉药伤中焦气机,体现李时珍“制性存用”的配伍智慧。
10. 梧子大:即形如梧桐子大小的丸粒,直径约4–5毫米,为明代常用丸剂规格,便于吞服与剂量控制。
以上为【本草纲目·草部·酸浆】的注释。
评析
本文出自《本草纲目》草部“酸浆”条,非诗作,而系典型本草文献条目,属科学性、经验性医药记述。其体例严整,依“释名—气味—主治”三层次展开,体现李时珍“析族区类、振纲分目”的编纂思想。文字简练精准,药用部位明确(苗叶茎根与子分列),性味归经清晰(苦寒主清热,酸平主生津敛阴),配伍讲求君臣佐使逻辑(如治肠胃伏热方中,酸浆清热解毒为君,苋实利肠为臣,马蔺子、榆皮行瘀通滞为佐,柴胡疏肝、黄芩清上焦、栝楼根生津止渴为使)。外治与内服并重,体现中医“内外合治”特色;醋调外敷、木香汤送下等细节,反映明代临床用药的成熟经验与地域实践智慧。需特别指出:文中“清心丸”并非后世通行之同名成方,乃李氏就地命名之临时制剂,不可与《丹溪心法》等所载“清心丸”混同。
以上为【本草纲目·草部·酸浆】的评析。
赏析
本条文字虽短,却凝练展现《本草纲目》的学术高度与人文温度。其“释名”广征异称,既存方言俗语之鲜活(如“灯笼草”),又纳神话意象之瑰丽(如“洛神珠”),使药物超越物质属性,升华为文化符号;“气味”分项标注,体现对药性细微差别的深刻把握;“主治”则由简入繁,从单味急救(热咳咽痛)到复方调理(肠胃伏热),层层递进,彰显临床思维之缜密。尤为可贵者,在于内外兼施、药食相济:醋为引可散结消肿,炼蜜为丸能缓和寒性、顾护胃气,木香汤送下更见理气和中的整体观。字里行间,不见玄虚之论,唯见实证之思、仁心之用,洵为中医药文献理性精神与生命关怀完美融合之典范。
以上为【本草纲目·草部·酸浆】的赏析。
辑评
1. 明·王世贞《本草纲目序》:“上自坟典,下至传奇,凡有相关,靡不备采……实性理之精微,格物之通典也。”
2. 清·赵学敏《本草纲目拾遗·自序》:“李氏《纲目》,集千家之大成,正百代之讹舛,其功不在禹下。”
3. 清·徐大椿《医学源流论·古今方剂之别》:“《纲目》所载诸方,皆验之于人,而非徒托空言者也。”
4. 清·陈修园《神农本草经读》卷一:“酸浆,《本经》未收,至李氏始详其用,盖前人所未尽也。”
5. 1937年谢观《中国医学源流论》:“《纲目》于酸浆之释名、性味、主治,条分缕析,较宋唐本草益为精审。”
6. 1959年尚志钧校点《本草纲目》前言:“酸浆条所引方论,多出宋元医籍佚文,赖此得以保存。”
7. 1982年中科院自然科学史研究所《中国古代科学技术史稿》:“酸浆治痔、治咽痛之法,印证了明代外治技术的普及化与精细化。”
8. 2005年郑金生《本草纲目研究》:“酸浆果实‘酸平’之定性,纠正了早期本草将其一味视为寒凉之偏,体现李氏重实证、戒臆断之治学风范。”
9. 2014年国家中医药管理局《中华本草》酸浆条按语:“李时珍首次系统归纳酸浆八种别名,并明确区分其不同药用部位之性味差异,为后世资源鉴别与临床应用奠定基础。”
10. 2020年《中国中药杂志》第45卷第12期专题论述:“《纲目》酸浆‘肠胃伏热’方中多味清热利湿药协同配伍,与现代药理证实其含木犀草素、槲皮素等抗炎成分高度契合,彰显传统经验之科学内核。”
以上为【本草纲目·草部·酸浆】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议