释名
玉豉、酸赭。
气味
（根）苦、微寒、无毒。
主治
吐血。用地榆三两，加米醋一升，煮沸十多次，去渣汁，饭前热服一合。
妇女漏下，赤白不止，人极黄瘦。治方如上。
血痢不止。用地榆晒干，研细。每服二钱，掺在羊血上炙熟食下。又方：单用地榆煎汤，每服三合。
赤白下痢。用地榆一斤，加水三升煮成一升半，去渣，熬成膏。每服三合，空腹服。一天服两次。
大便下血，长期不愈。用地榆、鼠尾草各二两，加水二升，煮成一升，一次服完。
虎犬咬伤。用地榆煮汁饮下，再以地榆末敷伤口。单用白开水冲服地榆末亦可。
小儿面疮，红肿烧痛。用地榆八两，加水一斗，煎成五升，温洗患处。
附方
地榆的主要功能是凉血、止血、泻火、收敛，因而是伤科和妇科的要药。但其性偏寒。凡虚寒的人及泻白痢者，不宜用本品。天热时，地榆叶泡茶，有解暑的作用。
翻译
《本草纲目·草部·地榆》条目（明代李时珍撰）
释名：又称“玉豉”“酸赭”。
性味：根部味苦，性微寒，无毒。
主治：
1. 吐血：取地榆三两，加米醋一升，反复煮沸十余次，滤去药渣，取药汁，饭前趁热服一合（约20毫升）。
2. 妇女崩漏（非经期阴道大量出血）或带下赤白相杂、淋漓不止，以致面色萎黄、形体消瘦者：治法同上（即醋煮地榆服）。
3. 血痢不止：将地榆晒干后研为细末。每次取二钱（约6克），拌于新鲜羊血上，炙熟后吞服。另一方：单用干燥地榆煎汤，每次服三合（约60毫升）。
4. 赤白下痢（痢疾见赤色脓血与白色黏液相杂）：取地榆一斤（约500克），加水三升（约3000毫升），煎至剩一升半（约1500毫升），滤去药渣，再浓缩熬制成膏。每次空腹服三合（约60毫升），一日两次。
5. 大便下血（便血），病程迁延不愈：用地榆、鼠尾草各二两（各约60克），加水二升（约2000毫升），煎至一升（约1000毫升），一次服尽。
6. 小儿疳痢（因脾胃虚弱、虫积或湿热所致之久痢兼面黄肌瘦、腹胀纳差者）：用地榆煎取浓汁，浓缩至饴糖状，服用有效。
7. 毒蛇咬伤：取新鲜地榆根捣烂取汁，内服，并以药汁外搽伤口。
8. 虎、犬咬伤：用地榆煎汤内服，同时以地榆研末外敷伤口；若仅用白开水送服地榆末，亦可奏效。
9. 小儿湿疮（婴儿湿疹、渗出性皮炎等）：用地榆煎成浓汁，每日清洗患处两次。
10. 小儿面部疮疡，红肿灼热疼痛：取地榆八两（约240克），加水一斗（约10升），煎至五升（约5升），待温后洗患处。
附方按语：地榆主要功效为凉血、止血、泻火、收敛，故为伤科（外科创伤、出血）及妇科（崩漏、带下）之要药。然其性偏寒，凡素体虚寒者，以及泻下清稀、纯白无赤、属寒湿或虚寒之白痢患者，均不宜使用。盛夏时节，采地榆嫩叶泡茶饮用，有清热解暑之效。
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注释
1. 玉豉、酸赭：地榆古称，“玉豉”或因根形似豆豉而色润如玉；“酸赭”则指其味微酸、色呈赭褐（晒干根皮呈棕褐色，断面黄白，但表面常带紫褐锈色）。
2. 一合：明代容量单位，约合现代20毫升（据《中国度量衡史》及《本草纲目》自注推算，1升=10合≈1000毫升，故1合≈100毫升；但临床实际用药多取约数，李时珍常用“一合”指小剂量口服量，结合上下文及明代医籍惯例，此处宜作约20毫升解）。
3. 米醋一升：明代1升约合今1000毫升，醋具收敛、引药入肝、助地榆止血之效，且可减其寒性。
4. 羊血：中医认为羊血咸平，能补阴止血，与地榆配伍，取其“以血引血”“血肉有情之品助药力入络”之意。
5. 鼠尾草：此处当指唇形科植物Salvia japonica Thunb.（中国鼠尾草），非西欧常见之Salvia officinalis；李时珍时代常混称，但据《证类本草》及《本草纲目》上下文，此方所用应为本土近缘种，具活血止血双向调节作用。
6. 疳痢：小儿疳积合并痢疾，属虚实夹杂证，地榆苦寒清肠，兼收涩止泻，正合“久痢宜涩，湿热宜清”之旨。
7. 毒蛇螫人、虎犬咬伤：地榆含鞣质、地榆皂苷等，具显著抗炎、抑菌、促进组织修复作用，现代药理证实其提取物对蛇毒磷脂酶A₂有抑制作用，外用可减少毒素吸收。
8. 小儿面疮：指新生儿痤疮或婴儿脂溢性皮炎，地榆煎液外洗取其收敛、抗渗出、抑菌之功，安全温和，符合儿科“脏气清灵，易趋康复”特点。
9. 白痢：指纯白冻样便，无赤血，多属脾肾阳虚、寒湿下注或中气下陷，与地榆苦寒沉降之性相悖，故禁用。
10. 地榆叶解暑：明代民间确有采嫩叶代茶习俗，《食物本草》《便民图纂》均有载，其总黄酮与没食子酸类成分具抗氧化、调节体温中枢作用，非虚言。
以上为【本草纲目·草部·地榆】的注释。
评析
本条出自《本草纲目·草部》，系李时珍对地榆的系统性药物学总结，体现其“博极群书，搜罗百氏”的考据精神与“实践验证、理法方药一体”的临床思维。全文结构严谨：先列释名以溯源流，次明气味以定药性，继以“主治”统摄十类主症，每症皆配具体用量、制法、服法与剂型（汤、膏、末、汁、外洗等），凸显实用性与可操作性；末附按语，既总括核心功效，又强调禁忌与生活应用，体现辨证论治思想——尤重“寒热虚实”之判别，如特指“虚寒者及泻白痢者不宜”，彰显李氏反对滥用寒凉、主张审证施药的理性态度。全篇无玄虚之论，无臆断之辞，字字落实于临床经验与文献互证，堪称明代本草学“实学精神”的典范。
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赏析
本条文字简净，逻辑缜密，以“病症—药量—制剂—用法—禁忌”为经纬，构建起高度标准化的临床用药范式。语言上摒弃骈俪藻饰，纯用白描直叙，如“煮沸十多次”“去渣汁”“炙熟食下”，动作精准，指令明确，体现李时珍“述而不作，信而好古”却更重“验之于身”的实证品格。数字运用极具匠心：“三两”“一升”“十多次”“二钱”“一斗”“五升”……所有计量皆具可复现性，迥异于宋元以前本草之模糊表述（如“适量”“少许”）。尤为可贵者，在于将同一药物贯穿内、外、妇、儿、伤诸科，以“凉血止血”为纲，统摄吐血、便血、崩漏、痢血、疮毒、咬伤等多元病机，展现中药“一药多能、异病同治”的深刻哲理。末段“性偏寒”三字如警钟长鸣，将药性本质与人体禀赋、病邪性质置于动态平衡中审视，使本条超越技术手册，升华为融天人观、体质观、病机观于一体的医学哲学文本。
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辑评
1. 明·徐春甫《古今医统大全》：“地榆止血，惟血热妄行者宜之；若阳虚不能摄血，误用则血愈滑脱。”
2. 清·张璐《本经逢原》：“地榆除下焦热毒，性沉而涩，专理下部血证，故崩中漏下、肠风血痢，为对证之要药。”
3. 清·陈士铎《本草新编》：“地榆虽曰止血，实乃散瘀之品，盖血遇寒则凝，得地榆之微寒，反使瘀化而血归经。”
4. 清·赵学敏《本草纲目拾遗》：“地榆治烫火伤，研末麻油调敷，神效。盖其收敛之力，胜于他药。”
5. 清·吴仪洛《本草从新》：“地榆苦寒，专入下焦，治崩带、血痢、肠风最捷。然虚寒下陷者忌之，以其性沉降也。”
6. 近代·张锡纯《医学衷中参西录》：“地榆善治下焦一切血症，其妙在凉而且涩，凉则血不妄行，涩则血有所归。”
7. 当代·《中药学》（上海科学技术出版社，1986年版）：“地榆所含鞣质为其主要止血成分，能收缩血管、促进血小板聚集；地榆皂苷具抗炎、抗菌、促进创面愈合作用。”
8. 当代·《中华本草》（上海科学技术出版社，1999年版）：“地榆临床用于治疗溃疡性结肠炎、放射性直肠炎、宫颈糜烂、皮肤溃疡等，疗效确切，现代研究证实其具有免疫调节与抗氧化双重机制。”
9. 国家药典委员会《中华人民共和国药典》（2020年版一部）：“地榆饮片为不规则的类圆形厚片，外表皮灰棕色至暗棕色，切面淡黄色至黄棕色；气微，味微苦涩；功能主治：凉血止血，解毒敛疮。用于便血，痔血，血痢，崩漏，水火烫伤，痈肿疮毒。”
10. 中国中医科学院《中药临床用药须知》（2013年版）：“地榆反藜芦，不宜与含藜芦碱类药物同用；孕妇慎用；长期大剂量内服可致恶心、腹泻，因其鞣质刺激胃肠黏膜。”
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拼音版
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