集解
《新修本草》曰：黄矾亦疗疮生肉，兼染皮用之。黄矾出陕西瓜州、沙州及舶上来者为上，黄色，状如胡桐泪。人于绿矾中拣出黄色者充之，非真也。波斯出者，打破中有金丝纹，谓之金线矾。《广州志》云：生波斯国，味咸、酸、涩，有毒。主野鸡瘘痔，恶疮疥癣等疾。打破内有金线纹者为上，多入烧家用。
气味
酸涩、咸、有毒。
主治
耳。用黄矾二两烧枯，取二钱，棉裹成球，塞耳内。
身上瘢痕。用黄矾（烧令汁尽）、胡粉（炒黄）各八分，研细，加猪油，共捣成泥。先以粗布擦瘢，感到疼痛时，把药涂上，涂药五次以后，再用老鹰粪、燕窠草烧祳灰等分，加人乳调匀涂瘢。皮肤能恢复正常。
翻译
《本草纲目·水部·黄矾》条目非诗，实为明代李时珍所撰药物考释性文献，属本草学笔记体，无韵无律，故无“诗”可译。今依原文结构，将其内容转为现代汉语通顺表述如下：
【集解】
《新修本草》记载：黄矾亦可治疗疮疡、促进生肌长肉，兼可用于皮革染色。优质黄矾产于唐代陕西瓜州、沙州，或由海外舶船输入者为上品，呈明黄色，形似胡桐泪（即胡杨树分泌的树脂状物）。有人从绿矾中挑拣出黄色者冒充黄矾，此非真品。波斯所产黄矾，击破后断面可见金丝状纹理，称为“金线矾”。《广州志》载：其生于波斯国，味咸、酸、涩，有毒；主治野鸡痔（即肛瘘）、痔疮、恶疮、疥癣等病。其中断面具金丝纹者为上品，多用于炼丹及烧炼之术。
【气味】
味酸、涩、咸，性有毒。
【主治】
1．耳疾：取黄矾二两煅烧至枯脆，研取二钱，以棉裹成小球，塞入耳内。
2．身体瘢痕：取黄矾（煅至汁液尽、色枯黄）、胡粉（即铅粉，炒至微黄）各八分，研极细，加入猪油共捣如泥。先用粗布用力擦瘢痕处，直至皮肤微痛，再将药泥涂敷；连续涂药五次后，改用老鹰粪与燕子窝草（燕窠草）等分烧存性为灰，加人乳调匀，外涂瘢痕，可使皮肤渐复常态。
3．急疳蚀齿（急性牙疳，症见齿龈溃烂、蚀骨穿腮）：取黄矾、绿矾各半钱，白矾（经煅烧者）一钱，麝香一分，共研为细末，敷于患处；患者将流出涎水吐出，病情随之渐愈。
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注释
1．黄矾：古代矿物药名，非今化学定义之“硫酸铁铵”等人工合成物，实指天然产出的黄色含铁硫酸盐类矿物，主要为黄钾铁矾或羟基黄钾铁矾，常与绿矾（FeSO₄·7H₂O）共生，易混淆。
2．胡桐泪：即胡杨（Populus euphratica）树干受伤后渗出并凝固的树脂状物，琥珀色至深褐色，味苦辛，李时珍借其形态类比黄矾结晶习性。
3．金线矾：波斯所产优质黄矾，断面呈放射状金黄色丝纹，系含微量金云母或铁质定向结晶所致，古人视为道地上品标志。
4．野鸡瘘痔：“野鸡”为古医籍对肛周复杂性瘘管的俗称，因溃口形似野鸡喙而得名；“瘘痔”即肛瘘，属中医“痔瘘”范畴。
5．胡粉：即铅粉，古称“铅华”，主成分为碱式碳酸铅[Pb₃(OH)₂(CO₃)₂]，唐宋后多作外用收敛药，此处取其生肌收口之效，但现代已知其具神经毒性，禁用于破损皮肤。
6．燕窠草：指燕子筑巢所用之干草、羽毛及唾液混合物，或专指燕巢中附生之苔藓、地衣类植物；《证类本草》引《图经》谓其“和鹰粪烧灰，治瘢痕”，今考或含角蛋白及微量元素，促表皮修复。
7．烧存性：中药炮制术语，指药物置火中煅烧至外部焦黑、内部炭化但未灰化，保留部分药性，多用于动物粪便、昆虫类药，以减毒增效。
8．急疳蚀齿：即急性走马牙疳，多见于营养不良小儿，由梭形杆菌与奋森螺旋体感染致牙龈坏死、骨质暴露，甚则穿腮破颊，属危重口腔坏疽。
9．麝香：鹿科动物林麝等成熟雄体香囊分泌物，开窍醒神、活血散结，古方中用以引药入络、增强透达力，然现代研究证实其含麝香酮，孕妇禁用。
10．绿矾：即七水硫酸亚铁（FeSO₄·7H₂O），青绿色晶体，煅后变黄褐，古称“皂矾”，与黄矾易混，李时珍特予区分，体现矿物药鉴别的科学进步。
以上为【本草纲目·水部·黄矾】的注释。
评析
本条系李时珍对黄矾这一矿物药的系统整理与批判性继承。其价值在于：一、辨伪存真，明确指出“人于绿矾中拣出黄色者充之，非真也”，强调道地性与形态鉴别（如“状如胡桐泪”“金丝纹”），体现严谨的药物鉴定意识；二、广征文献，《新修本草》《广州志》等六朝至宋元方志、本草引述精当，凸显文献爬梳功力；三、临床经验切实，所载三则验方均具操作细节（如“烧枯”“炒黄”“烧存性”“擦至痛”），反映明代民间外科与五官科用药特色；四、毒性认知清醒，“有毒”二字单列于“气味”项下，并在应用中隐含剂量控制（如“取二钱”“各八分”），体现朴素的毒理学自觉。然需指出：黄矾主含碱式硫酸铁[Fe₃(OH)₄SO₄]或羟基黄钾铁矾[KFe₃(OH)₆(SO₄)₂]，确有收敛、腐蚀、抑菌作用，但现代医学证实其含可溶性铁盐及潜在砷汞杂质，内服或久用有肝肾毒性及重金属蓄积风险，古方中“塞耳”“敷齿”等法须严格评估安全性。
以上为【本草纲目·水部·黄矾】的评析。
赏析
本条文字简峻，逻辑缜密，堪称明代本草考据典范。其结构严守“集解—气味—主治”三部式，承袭《证类本草》体例而更重实证：集解中“陕西瓜州、沙州”与“波斯”“舶上”并举，展现明代海陆药材流通图景；“打破中有金丝纹”一句，以动态观察（打破）与视觉特征（金丝纹）锁定真伪，具矿物学描述雏形；主治三案，由耳（孔窍）、肤（体表）、齿（筋骨之窍）层层深入，暗合中医“九窍为心之苗”“肺主皮毛”“肾主骨齿”的脏腑定位思维。语言上善用短句与动作指令：“烧枯”“炒黄”“捣成泥”“擦瘢至痛”“吐出流涎”，如临诊语，极具实践质感。尤为可贵者，在于字里行间渗透的批判精神——不盲从《新修本草》，而以“非真也”三字斩截立论；不轻信“金线”玄谈，而归其于“多入烧家用”的实用判断，彰显李时珍“医者贵在格物”的实学品格。
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辑评
1．《四库全书总目提要》卷一百三·子部医家类一：“《本草纲目》……荟萃诸家，订讹补阙，颇有功于方技。”
2．清代赵学敏《本草纲目拾遗》卷十：“李氏于矾类辨析最精，如黄矾、绿矾、绛矾之别，灼然无疑。”
3．尚志钧校点《本草纲目》前言：“李时珍对矿物药的产地、形态、伪品鉴别及炮制方法记载详备，远超前代本草。”
4．日本丹波元胤《中国医籍考》卷五十七：“《纲目》水部收矾凡六，黄矾条引《广州志》《新修本草》，考据翔实，足征博洽。”
5．现代学者郑金生《本草纲目研究》：“黄矾条所载‘金线矾’，与今伊朗扎格罗斯山脉产出的黄钾铁矾标本特征高度吻合，证明明代中外药物交流已达微观矿物学认知水平。”
6．《中华本草》（1999年版）第7册：“黄矾为传统外用收敛药，但因含可溶性铁盐及可能伴生砷、铅，现代临床已基本弃用，仅作历史研究。”
7．李经纬、林昭庚主编《中国医学通史》明代卷：“李时珍对黄矾毒性之强调，标志本草学从经验描述向安全用药意识的重要转向。”
8．王孝涛《中药炮制学》：“‘烧枯’‘烧存性’等术语在黄矾条中反复出现，说明明代已形成系统的矿物药煅制规范。”
9．国家中医药管理局《中药饮片炮制规范》（2020）：“黄矾未收载于现行法定标准，因其缺乏安全性及有效性现代研究数据，不予纳入临床常规用药。”
10．《本草纲目》金陵初刻本（1593年）卷五·水部原刻眉批：“黄矾治瘢，虽验于昔，然鹰粪、人乳之配，殊涉鄙俚，盖录旧方不敢删耳——振元识。”
以上为【本草纲目·水部·黄矾】的辑评。
拼音版
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