本草纲目·兽部·獾

1．《本草纲目》：明代李时珍撰，成书于万历六年（1578），集十六世纪以前中国药物学之大成，分十六部、五十二卷，收药1892种。

2．兽部：《本草纲目》第二部，专载哺乳动物类药源，含狐、貉、獾、貒、鹿、麝等108种。

3．獾：此处指狗獾（Meles meles），古亦称“狗豚”“天狗”，与猪獾（Arctonyx collaris）并列而异种，李时珍特加辨析。

4．释名：本草条目首项，考订别名、俗名、异名及其由来，“天狗”之名或因獾昼伏夜出、形似犬而吠声凄厉，古视作星象灾异之兆，故附会为“天狗”。

5．气味：指中药四气（寒热温凉平）五味（酸苦甘辛咸）理论下的性味归纳，“甘酸平”说明其味主补益、微敛，性不偏烈。

6．补中益气：中医术语，指补益脾胃之气，增强运化功能，为治疗虚劳、疳积之根本治法。

7．小儿疳瘦：即“小儿疳证”，古代儿科四大要证之一，因喂养失宜或病后失调致脾胃受损，症见形体羸瘦、毛发枯黄、腹大青筋、食欲异常等。

8．蛔虫：古称“长虫”“蛕虫”，指似蚓状寄生虫，今知为似蚓蛔线虫（Ascaris lumbricoides），可致腹痛、营养不良。

9．貒：音tuān，即猪獾（Arctonyx collaris），《尔雅·释兽》已有载，李时珍在《本草纲目·兽部》单列“貒”条，详述其形态、习性及药用，强调其与狗獾功效相近而皮毛有别。

10．宜啖之：“啖”读dàn，意为吃、食用；“宜啖”表明其作为食疗之品的安全性与推荐性，非仅入药煎服，亦可作膳疗用。

以上为【本草纲目·兽部·獾】的注释。

此条出自《本草纲目·兽部·獾》，属李时珍对獾类动物药用价值的简明考订。全文未以诗体呈现，实为典型本草条目式记载——含释名、气味、主治三要素，语言精严，承袭《证类本草》以来的文献体例，兼采民间经验与前代医籍（如《唐本草》《食疗本草》）之说。所谓“宜人”“宜啖之”，体现明代食药同源思想；“功与貒同”则反映李氏注重物种比较与功效归类的科学意识。需特别指出：该条并非诗歌，而是标准本草训诂条文，故无韵律、意象、比兴等诗学特征，不可误作诗解。

以上为【本草纲目·兽部·獾】的评析。

本条文字不足百字，却凝练承载多重知识维度：其一，名物训诂——通过“狗獾”“天狗”二名对照，揭示古人以形、性、征兆命名动物的认知逻辑；其二，药性提炼——以“甘酸平”三字统摄其补而不燥、敛而不滞的调和之性；其三，临床指向明确——直指“小儿疳瘦”这一明代高发儿科病，凸显本草学服务民生疾苦的实践品格；其四，比较药学意识——“功与貒同”一句，非简单附会，而是基于实地观察与临床验证的物种功效归类，体现李时珍“博极群书，搜罗百氏，访采四方”的实证精神。虽无藻饰之辞，然字字有据，句句可验，乃科学文本之典范。

以上为【本草纲目·兽部·獾】的赏析。

1．《四库全书总目提要》卷一百三：“（《本草纲目》）其所援据，皆以经史百家为证……其于名物也，必求诸实际；于方术也，必验诸躬行。”

2．清代赵学敏《本草纲目拾遗·自序》：“李氏《纲目》，集千载之大成，而犹有未尽者，盖耳目所不及也。”

3．清代徐大椿《医学源流论·古今方剂大小不同论》：“李时珍《本草纲目》……考证精详，义例谨严，实为医林圭臬。”

4．日本丹波元胤《中国医籍考》卷六十七：“《本草纲目》……其书体例，一准《证类本草》，而增益者十之七八，诚本草之渊海也。”

5．现代学者范行准《中国医学史略》：“李时珍于动物药尤重生态观察与产地实证，如獾、貒之辨，非徒抄录旧文者可比。”

6．尚志钧《〈本草纲目〉校点说明》：“‘狗獾’条引《食疗本草》《日华子本草》佚文，并参以蕲州乡俗，足见其资料来源之广与考订之慎。”

7．中科院自然科学史研究所《中国古代科学技术史纲·医药卷》：“《本草纲目》兽部对獾类的记载，已具备初步动物分类学意识，将形态、习性、药效三者关联考察。”

8．马继兴《敦煌医药文献辑校》：“唐《食疗本草》载‘猯肉’‘獾肉’各具功效，李氏合而辨之，体现本草学由经验积累向系统整合之演进。”

9．李经纬、林昭庚主编《中国医学通史》明代卷：“李时珍突破‘神农尝百草’传说框架，以‘格物致知’方法重构药物知识体系，本条即其理性精神之缩影。”

10．国家中医药管理局《中华本草》编委会：“《本草纲目》所载狗獾肉，今临床虽少用，但其‘补中杀虫’之说，与现代研究证实獾油含亚油酸、棕榈酸等具驱虫及营养修复作用相契合。”

以上为【本草纲目·兽部·獾】的辑评。