又书王晋卿画四首山阴陈迹

1. 王晋卿：即王诜（shēn），北宋画家、驸马都尉，字晋卿，善书画，与苏轼交好。

2. 山阴陈迹：指会稽山阴（今浙江绍兴）旧时名士遗迹，尤指东晋王徽之（子猷）雪夜访戴逵（字安道）之事。

3. 溪山雪月两佳哉：溪流、山色、雪光、月影四者俱美，相映成趣。

4. 宾主谈锋夜转雷：主客谈论精妙激烈，彻夜不息，如同雷声滚滚。形容言谈之酣畅激烈。

5. 犹言不见戴安道：表面上说没见到戴安道，实则暗用“雪夜访戴”典故，表达对高逸之士的追慕。

6. 为问适从何处来：反问语气，意谓既然未见戴安道，那你（或画中人）是从哪里来的呢？含哲思与调侃之意。

7. 戴安道：即戴逵，字安道，东晋著名隐士、艺术家，琴艺、雕塑、绘画皆精，为人高洁，不仕权贵。

8. 雪夜访戴：出自《世说新语·任诞》，王徽之雪夜乘舟访戴逵，至门不入而返，曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”

9. 四首：此诗为组诗《书王晋卿画四首》之一，其余三首分别题咏其他画境。

10. 陈迹：前人遗踪，旧事遗迹，此处特指晋人风流雅事。

以上为【又书王晋卿画四首山阴陈迹】的注释。

此诗为苏轼题写王晋卿所绘《山阴陈迹图》的四首之一，借画境抒怀，融历史典故与当下情境于一体。诗人以“溪山雪月”描绘画面清幽高洁之景，继而通过“宾主谈锋”展现文人雅集的思想激荡。后两句化用东晋王子猷雪夜访戴安道“乘兴而行，兴尽而返”的典故，反其意而用之，表达虽处胜境、有良朋，却仍觉高士难遇的怅惘。全诗语言简练，意境深远，在赞美画作的同时寄寓了对理想人格与精神知音的追寻。

以上为【又书王晋卿画四首山阴陈迹】的评析。

这首诗以极简笔墨勾勒出一幅融自然之美与人文之思于一体的画卷。开篇“溪山雪月两佳哉”一句，将四种清冷高洁的意象并置，“两佳”并非仅指二者，而是统括整体意境之美，营造出空灵澄澈的画面感。次句“宾主谈锋夜转雷”陡然转入动态，以“雷”喻言谈之激烈，既显宾主相得之乐，又暗含思想交锋之深度，动静相生，张力十足。

后两句巧妙用典，借用“雪夜访戴”这一广为人知的魏晋风度故事，却不直述其事，而以“犹言不见戴安道”轻轻点出画中似有其境而无其人，引发遐思。“为问适从何处来”一问，既是向画中人发问，也是向观者设疑，余韵悠长。此问既可理解为对高士踪迹的探寻，亦可视为对人生出处、精神归宿的哲理叩问。

全诗短短四句，写景、叙事、抒情、用典浑然一体，体现了苏轼题画诗“以意胜”“重神韵”的特点。他不拘泥于描摹画面，而是借画生情，托古寓今，在有限文字中拓展出无限意境。

以上为【又书王晋卿画四首山阴陈迹】的赏析。

1. 《苏诗补注》（查慎行）：“此借晋人雪夜访戴事，写画中清旷之致。‘谈锋转雷’，写出宾主襟期；‘不见戴安道’，反用其意，愈觉意味深长。”

2. 《宋诗钞》（吴之振等编）：“晋卿画多清逸，子瞻题之，每能得其神。此诗以简驭繁，语涉玄思而不失自然，真妙品也。”

3. 《历代诗话》（何文焕辑）引《纪评苏诗》：“‘夜转雷’三字奇险，然用于谈锋，恰切无比。末二句翻案用典，不落窠臼，可见坡老手段。”

4. 《苏轼选集》（王水照、朱刚选注）：“此诗通过‘不见戴安道’的设问，表达了虽处雅集胜境，仍感高士难遇的深层孤独，是苏轼对理想人格追求的曲折反映。”

以上为【又书王晋卿画四首山阴陈迹】的辑评。