和陶怨诗示庞邓

1. 和陶怨诗示庞邓：苏轼晚年追和陶渊明诗作共数十首，“怨诗”原为陶渊明所作，此为苏轼和作；“庞邓”疑为“庞参军”与“邓治中”之类人物合称，或为泛指友人，具体所指尚无确考。

2. 当欢有馀乐，在戚亦颓然：面对欢乐自有余欢，处于忧愁时则精神萎靡。戚：忧愁。颓然：精神不振貌。

3. 渊明得此理，安处故有年：陶渊明通晓人生之理，故能安于贫困而长寿。

4. 所赋良奇偏：我们所禀赋的性情实在太过偏执。赋：天赋，性情。奇偏：奇特而偏激。

5. 人间少宜适，惟有归耘田：人世间少有真正舒适如意的生活，只有回归田园耕作才最适宜。

6. 我昔堕轩冕，毫厘真市廛：我过去沉溺于高官显位，计较得失如同市井商贩。轩冕：古代卿大夫的车驾与礼帽，代指官位。市廛：市场，商铺。

7. 困来卧重裀，忧愧自不眠：困顿时虽睡在厚厚的褥垫上，却因忧愁羞愧而无法入眠。重裀：双层垫褥，喻生活优渥。

8. 如今破茅屋，一夕或三迁：如今住在破旧茅屋，有时一夜之间要搬三次。极言流离颠沛之苦。

9. 风雨睡不知，黄叶满枕前：风雨来袭也安然入睡，醒来只见黄叶落满枕头边。象征心境由焦虑转为安宁。

10. 宁当出怨句，惨惨如孤烟。但恨不早悟，犹推渊明贤：怎肯发出怨恨之语？那只会像孤烟般凄凉。只遗憾未能早些醒悟，过去还只是将陶渊明视为贤者而已。

以上为【和陶怨诗示庞邓】的注释。

此诗为苏轼和陶渊明《怨诗》之作，借以抒发自身贬谪流离中的心境变化与人生体悟。全诗以“欢戚”起笔，引出对人生无常的感慨，进而推崇陶渊明安贫乐道、顺应自然的人生态度。苏轼自省仕途沉浮，对比自己曾经追逐功名、困于忧愧，到如今身处困厄反而心安，体现出从外求转向内省的精神升华。诗中“宁当出怨句，惨惨如孤烟”一句尤为沉痛，表明其虽处逆境却不欲怨天尤人，追求超脱之情跃然纸上。结尾“但恨不早悟，犹推渊明贤”，既是对陶渊明的追慕，也是对自己迟暮觉悟的深深悔憾。整首诗情感真挚，思想深邃，是苏轼晚年思想趋于旷达淡泊的重要体现。

以上为【和陶怨诗示庞邓】的评析。

本诗是苏轼晚年追和陶渊明系列诗中的代表作之一，体现了他在历经宦海沉浮、贬谪流徙之后，对人生价值的深刻反思。开篇以“欢”与“戚”的对比切入，指出情绪随外境流转乃人之常情，而陶渊明之所以可贵，在于他能超越这种波动，达到“安处”的境界。苏轼以“嗟我与先生”自比，既表达敬仰，又暗含同病相怜之意——两人都性情执着，不易随波逐流。

中间数联通过今昔对比，展现诗人从仕途困顿到贬所漂泊的心路历程。“堕轩冕”“卧重裀”写昔日身居高位却内心煎熬；“破茅屋”“一夕三迁”则描绘当下物质困窘却精神渐趋安宁。值得注意的是，环境越恶劣，诗人反而越能安睡，甚至“风雨睡不知”，这正是心灵解脱的标志。

末四句尤为动人。“宁当出怨句”表明苏轼拒绝沉溺悲怨，不愿让诗歌成为情绪的宣泄口，而是追求更高层次的超然。“惨惨如孤烟”比喻精妙，将怨气具象化为荒野孤烟，凄清寂寥，令人不忍直视。结句“但恨不早悟”是全诗点睛之笔，既有对过往执迷的悔悟，也有对陶渊明境界的重新认识——从前是敬其为人，如今是效其生活。

全诗语言质朴自然，意境深远，融合了儒家的自省、道家的顺应与禅宗的放下，展现了苏轼晚年“归真返璞”的精神风貌。

以上为【和陶怨诗示庞邓】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡诗钞》：“此和陶诸作中最见沉痛者，非经历生死不能道此语。”

2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十四引冯舒语：“‘风雨睡不知，黄叶满枕前’，写得萧然物外，非强作旷达者所能及。”

3. 查慎行《补注东坡编年诗》：“公晚岁和陶，实以自寓。此诗尤见其悔仕之心，与安命之志。”

4. 沈德潜《说诗晬语》：“东坡和陶，得其闲远者十一，得其沉郁者十之三四。如此类是也。”

5. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》附论中提及：“苏子瞻晚岁和陶，实为一生心路之总结，其中《和怨诗示庞邓》一篇，可见其由儒入道、终归于禅之迹。”

以上为【和陶怨诗示庞邓】的辑评。