秋思四首

1. 钓矶：钓鱼时坐的石头，常象征隐逸或闲居生活。

2. 苍苔：绿色的苔藓，多生于阴湿处，此处暗示久雨及荒寂之境。

3. 秋暑敛馀威：秋季的暑热逐渐消退。敛，收敛；馀威，残留的炎热。

4. 天高月破残云出：夜空高远，月亮从破碎的云层中显露出来。

5. 野旷风惊蠹叶飞：空旷的原野上，风吹动被虫蛀蚀的落叶四处飞舞。蠹，蛀虫；蠹叶，被虫蛀的叶子。

6. 终岁锄犁犹不饱：整年从事农耕劳作仍不得温饱。

7. 万家砧杵独无衣：别人家都在捣练制衣，唯独自己家中没有冬衣可做。砧杵，捣衣石和棒槌，代指准备寒衣。

8. 儒冠：儒生所戴的帽子，代指读书人身份。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》有“纨绔不饿死，儒冠多误身”。

9. 射虎南山：用西汉李广射虎典故，比喻从军报国、建功立业。南山，长安南面的终南山，李广曾在此射虎。

10. 未必非：未必不是，表示一种反悔与反思，认为从军可能比读书更有价值。

以上为【秋思四首】的注释。

陆游这首《秋思四首》之一，借秋景抒写人生感慨，融自然景象与社会现实、个人命运于一体。诗中前两联描绘秋日萧瑟之景，苍苔、残云、蠹叶等意象渲染出凄凉氛围，暗喻时局衰颓与自身境遇的困顿。后两联转入对民生疾苦的同情与自我人生的反思，由“终岁锄犁犹不饱”可见百姓生活之艰难，而“独无衣”更凸显诗人家庭的贫寒与无奈。尾联直抒胸臆，感叹儒冠误身，向往射虎从军的豪情壮志，流露出报国无门、壮志难酬的悲愤。全诗情景交融，语言质朴而情感深沉，体现了陆游一贯的忧国忧民情怀与英雄失路之叹。

以上为【秋思四首】的评析。

本诗以“秋思”为题，实则借秋景抒怀，结构上由景入情，层层递进。首联写景，通过“苍苔满钓矶”“秋暑敛”勾勒出一个清冷、潮湿、寂静的秋日图景，也暗含诗人闲居无所作为的落寞。“天高月破残云出”一句意境开阔，却又透出孤寂之感；“野旷风惊蠹叶飞”进一步以动荡的落叶象征内心的不安与时代的凋零。

颔联转入社会现实，“终岁锄犁犹不饱”揭示农民终年劳苦却不得温饱的残酷现实，体现诗人对底层民众的深切同情。“万家砧杵独无衣”形成强烈对比：他人备衣御寒，自家却一无所有，既写生活窘迫，也暗含孤独无助之情。

尾联直抒胸臆，化用杜甫“儒冠误身”之句，发出“早知竟坐儒冠误”的沉痛感叹。诗人回顾一生，自悔执着于儒学仕途，未能投身军旅、建功立业。“射虎南山未必非”借用李广典故，表达对豪迈人生的向往与对现实困顿的无奈。此联将个人命运与历史英雄对照，极大增强了诗歌的悲壮色彩。

全诗语言简练，意象典型，情感真挚，既有对自然的细腻观察，又有对社会的深刻洞察，更有对人生的深沉反思，充分展现了陆游晚年诗风的沉郁与厚重。

以上为【秋思四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》：“秋思诸作，皆晚岁萧然之感，触物兴怀，语极沉痛。”

2. 《历代诗发》评陆游诗：“其言饥寒者，非徒诉贫，实有悯民之心；其言误儒冠者，非止自伤，乃有济世之志。”

3. 《瓯北诗话》卷六：“放翁七律，至老愈工，悲壮激烈，如秋风怒涛。此篇‘终岁锄犁’‘万家砧杵’，写民间疾苦，字字血泪。”

4. 《唐宋诗醇》评曰：“情景相生，感慨遥深。结语反言之，益见其志之不可夺，虽悔儒冠，实守儒道也。”

5. 《剑南诗稿校注》引清人评语：“‘蠹叶飞’三字，写尽秋气凋残，亦寓身世飘零之感。”

以上为【秋思四首】的辑评。