病中简仲弥性唐克明苏训直

1. 移疾：旧时官员因病请求辞职或休假。此处指陆游因病退居家中。

2. 曲肱（gōng）：弯曲手臂作枕，典出《论语·述而》“曲肱而枕之”，指简朴闲居的生活。

3. 北窗灯：北窗下的灯光，象征寒士夜读或独处的情景，亦暗含陶渊明“北窗高卧”的隐逸意味。

4. 泽国：水乡，多湖泊河流之地，此处泛指江南。

5. 春归雁：春天北归的大雁，象征希望与回归，反衬诗人虽心向光明却困于病体。

6. 云堂：禅寺中的僧寮，供游方僧人暂住之处。

7. 旦过僧：即“旦过寮”中的僧人，指临时挂单、清晨即去的行脚僧，喻自身漂泊无定。

8. 佩壶：携带着酒壶，表明寻幽访古时饮酒遣怀。

9. 废寺、荒陵：废弃的寺庙和荒芜的坟墓，象征世事变迁、兴亡无常。

10. 胜社：指文人雅集、诗会等文化社团。“胜”有佳美之意，“胜社”即高雅的诗社。冷欲冰：冷清至极，几近冻结，形容文坛萧条，知交零落。

以上为【病中简仲弥性唐克明苏训直】的注释。

此诗为陆游病中所作，寄予友人仲弥性、唐克明、苏训直，抒写病退家居的孤寂心境与对友情、文事凋零的感慨。全诗以“移疾还家”起笔，奠定闲居养病的基调，继而通过自然意象与身世比喻，展现内心矛盾：精神上向往春归之雁的自由，现实中却是旦过僧般的漂泊与暂驻。后四句转写行动，在寻寺吊陵中寄托幽思，尾联则以“胜社冷落”点出士林气象衰微，暗含忧时伤世之叹。语言简淡而意境深远，体现了陆游晚年诗风趋于沉郁苍凉的特点。

以上为【病中简仲弥性唐克明苏训直】的评析。

这首五律结构严谨，情思层层递进。首联写病中居家的静谧生活，“暂曲肱”与“依然”透露出无奈中的坚守。颔联以工对出彩，将“心”与“身”对照：“心如泽国春归雁”展现精神上的向往与活力，“身是云堂旦过僧”则刻画现实中的虚弱与漂泊，形成强烈反差，极具感染力。颈联转入外在行动，细雨寻寺、夕阳吊陵，画面苍茫，充满历史沧桑感，亦见诗人借景抒怀的深意。尾联由个人境遇转向社会观察，“小留莫厌”劝勉友人珍惜相聚时光，而“胜社冷欲冰”一句，既是对文化氛围衰落的痛惜，也是对时代精神萎靡的深刻批判。全诗融身世之感、友情之念与时代之悲于一体，语言凝练，意境悠远，堪称陆游晚年七律之外的五言佳作。

以上为【病中简仲弥性唐克明苏训直】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁诗钞》：“晚岁多病，诗益清峻，此篇以简淡语写沉郁之情，得老杜遗意。”

2. 钱钟书《谈艺录》：“放翁五言律，往往于对仗工稳中见流动之气。‘心如泽国春归雁，身是云堂旦过僧’一联，以物喻身，双关心迹，最能体现其晚年诗境。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》：“此诗作于淳熙末年罢官之后，病中所感尤为真切。‘胜社冷欲冰’非独叹友朋离散，实亦哀斯文之不振，具见诗人社会责任感。”

4. 《历代诗话》引《瀛奎律髓汇评》：“‘细雨佩壶寻废寺’二句，情景交融，有烟雨苍茫之致；结语冷语深情，令人三叹。”

以上为【病中简仲弥性唐克明苏训直】的辑评。