翻译
病体虚弱消瘦,以致头上的纱帽也显得宽大了,孤单一人客居在万里之外的成都江边。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳,深夜难眠,还是挑灯细细品读吧。
版本二:
病体瘦弱,骨骼支离,纱帽显得格外宽大;作为被贬的孤臣,远在万里之外,客居江边。
虽然职位卑微,却不敢忘记为国忧虑;事情的是非功过,要等到盖棺之后才能最终论定。
希望天地神灵保佑国家社稷,京城中的父老百姓正期盼着皇帝的车驾归来。
诸葛亮的《出师表》贯通古今,感人至深,我半夜挑亮油灯,反复细细品读。
以上为【病起书怀二首】的翻译。
注释
病起:病愈。
病骨:指多病瘦损的身躯。支离:憔悴;衰疲。
孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。
江干:江边;江岸。
忘忧:忘却忧虑。
阖(hé)棺:指死亡,诗中意指:盖棺定论。
庙社:宗庙和社稷,以喻国家。
京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。
和銮(luán):同“和鸾”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
出师一表:指三国时期诸葛亮所作《出师表》。
挑灯:拨动灯火,点灯。亦指在灯下。
1. 病起书怀:病愈后写下感怀之作。
2. 病骨支离:形容病后身体瘦弱衰颓。支离,分散不整,此处指形销骨立。
3. 纱帽宽:因消瘦而帽子显得宽松,暗含仕途失意、形貌憔悴之意。
4. 孤臣:被朝廷疏远或贬谪的臣子,带有孤独忠贞之意。
5. 江干:江边,此处指诗人当时被贬之地,可能为夔州(今重庆奉节)等地。
6. 位卑未敢忘忧国:语出《礼记·中庸》“君子素其位而行”,化用杜甫“济时肯杀身”之意,表达即使地位低下也不忘忧国之情。
7. 事定犹须待阖棺:是非功过,需待死后盖棺方能论定。阖棺,即盖棺,喻人生终结。
8. 庙社:宗庙与社稷,代指国家。
9. 京华父老望和銮:京城百姓盼望皇帝车驾归来,暗喻盼望朝廷收复中原。和銮,古代车驾上的铃铛,代指帝王车驾。
10. 出师一表:指诸葛亮《出师表》,陆游极为推崇,认为其忠贞感人,可通古今。
以上为【病起书怀二首】的注释。
评析
《病起书怀》载于《剑南诗稿》,为宋代诗人陆游被免官后于淳熙三年(公元1176年)四月在成都所作的诗作。这首诗从衰病起笔,以挑灯夜读《出师表》结束,所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑”句不但使诗歌思想生辉,而且令这首七律警策精粹、灵光独具,艺术境界拔人一筹。全诗表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。
这首诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
这首诗是陆游在被贬期间因病初愈后所作,抒发了他虽身处逆境、年老多病,却依然心系国家安危、不忘报国之志的忠贞情怀。诗人以“病骨支离”开篇,既写实又象征,突出自身处境的困顿;但紧接着“位卑未敢忘忧国”一句,将个人命运与国家兴亡紧密相连,展现出士大夫“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界。全诗情感沉郁而坚定,用典精当,尤以对《出师表》的追念,寄托了自己北伐抗金、收复失地的理想。语言凝练,格调悲壮,是陆游爱国诗中的代表作之一。
以上为【病起书怀二首】的评析。
赏析
本诗结构严谨,情感层层递进。首联以“病骨支离”与“纱帽宽”描绘诗人病后形貌,形象生动,同时暗示政治上的失意与边缘化。“孤臣万里”点明空间之遥远与心理之孤独,奠定全诗悲凉基调。颔联“位卑未敢忘忧国”是千古名句,直抒胸臆,展现诗人超越个人得失的家国情怀;“事定犹须待阖棺”则透露出坚定信念与历史责任感,即便当下不被理解,终将为历史所证明。颈联转写国家命运,借“天地神灵”祈愿国运昌隆,以“京华父老”之望表达民众对统一的期盼,情感由个人扩展至天下。尾联借《出师表》抒怀,既是对诸葛亮的敬仰,更是自我激励——虽处困境,仍当秉持忠贞,效法前贤。全诗融叙事、抒情、议论于一体,风格沉郁顿挫,体现了陆游诗歌“悲愤中见忠厚”的典型特征。
以上为【病起书怀二首】的赏析。
辑评
明代著名文学家杨慎:纤丽处似淮海,雄慨处似东坡。
1. 《宋诗钞·放翁诗钞》:“此诗慷慨激昂,忠爱缠绵,读之令人起敬。”
2. 《瀛奎律髓汇评》卷二十四引纪昀语:“‘位卑未敢忘忧国’一句,足以立懦夫之志,虽百世可诵。”
3. 《唐宋诗醇》卷四十三评陆游:“其言出于肺腑,无丝毫矫饰,故能感动人心。如此诗者,真可谓‘寸心千古’。”
4. 钱钟书《宋诗选注》:“陆游一生诗作万首,此诗尤为精警。‘位卑’二语,实为其人格写照;结语拈出《出师表》,不仅崇敬武侯,亦自况其志也。”
5. 《历代诗话》引明代胡应麟:“陆务观诗,以气胜,以情胜,此作尤见其忠悃之至。夜半挑灯,细看出表,情景如画,忠愤交集。”
以上为【病起书怀二首】的辑评。
拼音版
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