古风二首

1. 古风二首：组诗名，“古风”意为仿古风格的诗作，此处选其一。

2. 陆游：南宋著名文学家、爱国诗人，字务观，号放翁。

3. 宋 ● 诗：标明作者时代与文体。

4. 拱把：两手合围为“拱”，一手所握为“把”，形容树木幼小。

5. 斧斤：泛指砍伐工具，代指人为摧折。

6. 芗（xiāng）：同“香”，指有香气的木材，如檀香等。

7. 铚艾（zhì yì）：割取农作物；铚，短镰刀；艾，刈割。

8. 岂独草见耘：难道只有杂草才被锄除吗？反问语气，强调连佳禾亦不能幸免。

9. 此理讲已熟：这个道理早已被反复阐明。

10. 尊所闻：尊重并践行自己所听闻的道理，即坚持信念与道德准则。

以上为【古风二首】的注释。

此诗借自然物象喻人事哲理，以树木、香木、禾谷等为象征，揭示世间万物无论优劣贤愚，皆难逃命运之劫或人世之用。诗人感慨天道无常、人生多艰，强调在明了此理之后，仍应坚守信念、尊崇所闻之道。全诗语言简练，寓意深远，体现陆游一贯的理性思考与忧患意识。

以上为【古风二首】的评析。

本诗以比兴手法开篇，通过“木生虽拱把”起兴，指出即便是微小生命，也难以逃脱外界的伤害，暗喻人才早夭或志士受挫的社会现实。继而以“枯朽亦可全，又以芗故焚”进一步深化——本已无用之木尚不得安，反而因“有香”而招祸，讽刺世道对才能之士的忌惮与迫害，令人联想到“怀璧其罪”的悲剧。后两句转写农事，“嘉禾终铚艾”，说明有用之物终将被采撷利用，再次印证“才者不免于用，庸者亦难逃于毁”的普遍规律。尾联归结到主体态度：“此理讲已熟，要当尊所闻”，表明尽管世事如此，人仍须秉持正道、信守初心。整首诗逻辑严密，由物及人，由现象上升至哲理，展现了陆游深沉的人生体悟和坚定的道德立场。

以上为【古风二首】的赏析。

1. 《四库全书总目提要》评陆游诗：“迹其生平，慷慨激昂，寄意深远，往往托物寓怀，非徒以词藻争胜。”此诗正可见其“托物寓怀”之特点。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁一生精力尽于诗，思深力厚，每于寻常事理中发出绝大议论。”本诗由树木、禾谷等日常之象阐发命运与价值之思，正合此评。

3. 《宋诗钞》称陆游“言近旨远，不假雕饰而意味自长”，此诗语言质朴，然哲理深刻，可谓典型。

以上为【古风二首】的辑评。