岁暮杂感四首

1. 岁尽：年终，一年将尽之时。

2. 霜雪稠：霜雪密集，形容寒冬严酷。

3. 相望僵万木：万木在寒冷中枯槁僵立，彼此相望，形容荒凉景象。

4. 天岂私梅花：难道上天特别偏爱梅花？“私”意为偏袒、特别眷顾。

5. 独畀此芬馥：独独赐予它芳香。“畀”（bì）意为给予。

6. 高标：高尚的风范或品格。

7. 何憾老空谷：何必遗憾在空旷幽谷中终老此生？暗用“空谷幽兰”典故，喻贤者隐居。

8. 和羹实：调和五味的羹汤所用之材，比喻治国人才。典出《尚书·说命》：“若作和羹，尔惟盐梅。”

9. 晚或参鼎餗：晚年或许能参与国家政事。“鼎餗”（sù）指鼎中食物，代指国家要职。

10. 湔祓之：洗涤、清除污秽，引申为洗清冤屈或玷污。“湔”（jiān）、“祓”（fú）皆为洗濯之意。

以上为【岁暮杂感四首】的注释。

陆游这首《岁暮杂感四首》借岁末严冬景象起兴，以梅花自喻，抒发了自己高洁孤傲的情怀与对世俗功利观念的不屑。诗中“岁尽霜雪稠”描绘出肃杀环境，反衬出梅花凌寒独放的坚韧品格。诗人不以身处空谷为憾，强调精神上的自主与坚守。后转而讽刺世人只以实用价值衡量人才（如“和羹实”“参鼎餗”），贬低了高尚人格的独立意义。结尾希望以“写真配修竹”，表达对清高节操的执着追求。全诗托物言志，情感深沉，语言凝练，体现了陆游晚年思想的成熟与人格的坚定。

以上为【岁暮杂感四首】的评析。

本诗以岁暮严冬为背景，通过梅花这一核心意象，展现诗人晚年的精神境界。开篇“岁尽霜雪稠，相望僵万木”以宏阔笔触勾勒出天地肃杀之景，营造出孤绝氛围，为梅花出场铺垫。第三句陡然转折，“天岂私梅花，独畀此芬馥”，既赞梅花之卓绝，又暗含自况——为何唯我独守节操？“高标我自有，何憾老空谷”二句直抒胸臆，彰显诗人不依附世俗、安于孤高的精神姿态。

后四句转入对世俗价值观的批判。“人言和羹实，晚或参鼎餗”借用“盐梅调鼎”之典，讽刺世人仅以功名利禄衡量人才价值，忽视人格本身的光辉。诗人对此深感悲哀：“哀哉世论卑，污我尘外躅”，直言庸俗舆论玷污了超逸之志。“躅”为足迹，象征人生行迹与精神路径。结尾“谁能湔祓之，写真配修竹”寄望于精神净化与历史正名，愿与修竹同列，共成“岁寒三友”之清品，表达了对人格纯洁与身后清誉的深切期许。

全诗结构严谨，由景入情，由物及人，层层递进。语言古朴刚健，用典自然贴切，情感由愤懑转为坚定，展现了陆游作为爱国诗人之外，另一面清高孤介的士人形象。

以上为【岁暮杂感四首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗以梅自比，抒写不遇之慨与守志之坚，‘高标我自有’一语，足见其晚节凛然。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“陆游借梅花在寒冬独放的形象，表现自己虽处逆境而不改其志的情怀。‘哀哉世论卑’一句，是对当时压抑人才的社会现实的深刻批判。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“此诗托物言志，寓意深远。诗人不愿以‘和羹’‘鼎餗’为人生目标，而更重‘尘外躅’的清洁精神，体现出超越功利的理想追求。”

4. 《中国历代诗歌分类大典·宋代卷》：“诗中‘写真配修竹’一句，既是对自我形象的审美定位，也反映了宋代文人崇尚清逸、追求人格完美的文化心理。”

以上为【岁暮杂感四首】的辑评。