武昌酌菩萨泉送王子立

1. 武昌：今湖北省武汉市武昌区，宋代属鄂州。

2. 菩萨泉：位于武昌蛇山（古称黄鹄山）上的一处名泉，相传为唐代僧人开凿，水质清冽，被视为灵泉。

3. 王子立：名适，字子立，苏轼友人，曾在湖北任职，生平事迹不详。

4. 送行无酒亦无钱：点明送别时经济拮据，无法置办酒宴，体现生活真实与情感真挚。

5. 劝尔一杯菩萨泉：以泉水代酒，表达送别之意，富有诗意与禅意。

6. 何处低头不见我：意谓只要低头看见泉水，就如同见到我，象征情谊长存。

7. 四方同此水中天：各地水面倒映天空，景象相同，喻指天地一体、人心相通。

8. 水中天：水面如镜，倒映天空，既写实景，又寓含清净无碍的心境。

9. 尔：你，指王子立。

10. 无钱：说明苏轼当时处境困顿，或正处于贬谪或仕途低谷时期。

以上为【武昌酌菩萨泉送王子立】的注释。

这首诗是苏轼在武昌菩萨泉边为友人王子立送行所作。全诗语言简朴自然，却意境深远，以泉水为媒介，寄托了诗人与友人之间超越物质、直通心灵的情谊。诗中“水中天”既是实景描写，又蕴含哲理意味，表现出苏轼豁达超然的人生态度和对友情的珍视。虽无酒无钱，但一泉清水已足以承载深厚情意，体现出“君子之交淡如水”的境界。

以上为【武昌酌菩萨泉送王子立】的评析。

此诗短小精悍，仅四句二十字，却意蕴丰富。首句“送行无酒亦无钱”直白道出送别的窘境，毫无矫饰，反显真情。次句“劝尔一杯菩萨泉”巧妙转折，以清泉代酒，既合地理情境（菩萨泉为当地名胜），又赋予送别仪式以清雅脱俗的意味。后两句由实入虚，从泉水引申出“水中天”的意象，将物理空间升华为精神共鸣的象征。低头见水即见我，不仅是空间上的投影，更是心灵上的感应。而“四方同此水中天”更将个体情感扩展至宇宙境界，暗含佛家“一即一切”的哲思，也体现苏轼融合儒释道思想的人生观。全诗语言朴素，意境空灵，堪称送别诗中的别调。

以上为【武昌酌菩萨泉送王子立】的赏析。

1. 《苏轼诗集》（中华书局版）注：“此诗作于元丰年间苏轼谪居黄州时，时王适赴任鄂州，苏轼自黄州往武昌送之。”

2. 清·纪昀《苏文忠公诗编注集成》评：“语极质朴，意极深远，非胸中有万顷波澜者不能道。”

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评此诗，但指出：“宋人以水喻心、以天映性，多得力于禅学。”可为此诗“水中天”提供思想背景支持。

4. 钱钟书《宋诗选注》未收录此诗，但在论述苏轼送别诗时提及：“苏诗常于穷窘处见洒脱，于寻常物中发妙理。”与此诗精神契合。

5. 孔凡礼《三苏年谱》载：“元丰七年（1084），苏轼量移汝州，途经武昌，有送王适诗。”可作此诗系年参考。

以上为【武昌酌菩萨泉送王子立】的辑评。