和文与可洋川园池三十首湖桥

1. 和：唱和，指依照他人原诗的韵脚与题意作诗回应。

2. 文与可：即文同，字与可，北宋画家、诗人，苏轼表兄，善画墨竹。

3. 洋川园池：文与可在洋州（今陕西洋县）任知州时所建园林，内有多个景点，苏轼依其诗意作和诗三十首。

4. 湖桥：园中一景，跨湖之桥，为诗人吟咏对象。

5. 阴晴朝暮：指天气与时间的变化，象征世事无常。

6. 几回新：多次更新，形容景色不断变化。

7. 已向虚空付此身：意谓已将自身托付于虚无或自然之道，体现超脱尘世之念。

8. 出本无心：指出仕并非出于私心或刻意追求。

9. 归亦好：归隐生活也令人满意，表达对退隐的坦然接受。

10. 白云还似望云人：白云依旧如昔，仿佛仍像当年那个仰望它的人一样，暗含物是人非而心境不变之意。

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这首诗是苏轼《和文与可洋川园池三十首》中的《湖桥》一篇，通过描写自然景色的变幻与人的内心感悟，表达了诗人超然物外、顺应自然的人生态度。诗中“出本无心归亦好”一句，体现了苏轼对仕途进退的淡泊态度，认为无论是出仕还是归隐，皆不必强求，关键在于内心的安宁。末句以“白云”与“望云人”相映，营造出物我两忘、天人合一的意境，展现了其深邃的哲思与旷达的情怀。

以上为【和文与可洋川园池三十首湖桥】的评析。

此诗语言简淡，意境深远。前两句写景起兴，以“阴晴朝暮”的自然变化引出人生感悟，“几回新”不仅写景之新，更暗示心境之常新。而“已向虚空付此身”则陡然转入哲理层面，表现诗人早已看破荣辱得失，将自我融入天地虚空之中。后两句直抒胸臆，“出本无心归亦好”八字道尽苏轼一生仕隐之间的从容态度——不执着于进，亦不悲戚于退，一切顺其自然。结句“白云还似望云人”尤为精妙，以拟人手法将白云与观者融为一体，既写出自然之恒常，又反衬人事之变迁，而诗人之超然，正在于能与白云共长久。全诗融景、情、理于一体，体现出苏轼典型的旷达襟怀与禅意诗风。

以上为【和文与可洋川园池三十首湖桥】的赏析。

1. 《苏轼诗集》（中华书局版）按语：“此组诗皆借园池小景抒写胸中逸气，语浅意深，尤以‘出本无心归亦好’一句，足见其出处之裕如。”

2. 清·纪昀《纪批苏诗》：“语极冲淡，而寄托遥深。‘白云还似望云人’，妙在不说破，使人自领其悠然之致。”

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评此诗，但论及苏轼和陶、和文诸作时指出：“东坡晚年和诗，多寓身世之感，即景言情，不假雕饰，而气韵自高。”可为此诗之旁证。

4. 当代学者王水照《苏轼选集》评曰：“此诗以简驭繁，于寻常景物中见人生彻悟，‘出本无心’实为东坡一生出处之真实写照。”

以上为【和文与可洋川园池三十首湖桥】的辑评。