石函双斛，就偷他一片，碧天无迹。巧匠琢成山骨瘦，恰好紫藤安置。小泡浮花，四围生藓，渐染沙虫腻。么鬟亲舀，井华亲汲亲洗。
一寸二寸之鱼，于中唼唼，便沧溟万里。静极夜凉秋更远，收得恒星在底。半载渝州，一沤书屋，笑我江湖气。将归何事，断瓢思注春水。
翻译文
石缸如函，容两斛水，仿佛偷来一片澄澈碧空，天光云影杳无痕迹。巧匠依山石本形雕琢，嶙峋瘦劲如山骨，正宜栽种紫藤垂覆其侧。细小气泡浮托落花，缸壁四周渐生青苔，经年浸润，苔痕已染及沙虫般微腻的幽暗褶皱。侍女（么鬟）亲手舀水，汲取清晨井口初溢的甘冽井华之水，再亲手清洗石缸。
缸中仅容一寸二寸长的小鱼，于方寸间唼喋游弋，竟似拥有了万里沧溟的自在。万籁俱寂的秋夜，凉意沁人而天宇愈显高远，俯视缸底，竟似将满天恒星尽数收摄于这一泓清影之中。我在重庆（渝州）寓居半载，书屋名“一沤”，自嘲不过江湖过客之气而已。临将归去，忽念及：何事萦怀？唯思以断瓢为器，注满春水，长养此缸中天地。
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注释
1 “石函双斛”：石缸形如匣函，容量为两斛（古制一斛为十斗，此处言其体量适中而质朴厚重）。
2 “碧天无迹”：缸中盛水映天，湛然一色，天光水影浑融，不见分际，故曰“无迹”。
3 “山骨”：指石缸取材于天然山石，纹理嶙峋，瘦硬通神，有如山之筋骨。
4 “井华”：清晨初汲之井水，古人认为其清冽甘美，为井水精华。
5 “么鬟”：年少婢女。“么”通“幺”，细小、年少义。
6 “唼唼”：鱼儿吞食或摆尾之声，状其活泼细微之态。
7 “一沤书屋”：赵熙在重庆寓居时所题书斋名。“沤”为水中浮泡，喻人生短暂、世相虚幻，典出《楞严经》“譬如巨海浪，斯由猛风起，洪波鼓冥壑，无有断绝时；如是一切众生，从无始来，迷妄为有，于生死海，漂沦不息，如彼狂风，鼓诸沤泡。”
8 “渝州”：重庆古称。赵熙光绪年间曾入川主讲尊经书院，后任四川咨议局议长，多次寓居重庆。
9 “断瓢”：剖开的葫芦瓢，古时常用作汲水、盛水之器。“断瓢思注春水”化用《庄子·逍遥游》“剖之以为瓢”及杜甫“瓢樽空挂壁”诗意，寄淡泊守真、返本归源之志。
10 “春水”：既指时节之水，亦象征生机、澄明与未染之初心，与开篇“碧天”“井华”遥相呼应，构成全词清空流转的意象闭环。
以上为【百字令石缸】的注释。
评析
此词以寻常石缸为题，却以极精微之笔写极宏阔之境，小中见大，静中藏动，物我交融，时空叠印。上片状石缸形制、苔痕、汲洗之实，下片由寸鱼起兴，陡转至“沧溟万里”“恒星在底”的宇宙观照，终以“一沤”“断瓢”收束于谦抑而深情的生命自觉。全篇不着议论而理趣自生，无一“禅”字而深得空明之境，是清末词中融合宋人理致与晚清词心的杰作。
以上为【百字令石缸】的评析。
赏析
赵熙此词堪称“以小见大”的典范。石缸本为园圃俗物，词人却以“偷天”起笔，赋予其攫取宇宙精魄的灵性；继以“山骨”“紫藤”“浮花”“生藓”数语，勾勒出苍古与生意并存的微观生态；“么鬟亲舀”三叠“亲”字，非惟写实，更以郑重其事的仪式感，将日常劳作升华为对洁净与本真的虔敬。下片“寸鱼”与“沧溟”、“夜凉”与“恒星”的张力，使物理尺度彻底让位于心灵尺度——石缸由此成为可涵纳天地、映照古今的“道器”。结句“断瓢思注春水”，看似平淡收束，实则以最朴素的器物与最本真的水，完成对喧嚣仕途与浮名的悄然疏离，余味清越，直追北宋王沂孙咏物之深致、南宋张炎清空之神韵。
以上为【百字令石缸】的赏析。
辑评
1 陈衍《石遗室诗话》卷二十八：“香宋词清刚峻洁，近姜白石而得其神髓，远祧玉田。《百字令·石缸》一阕，尺幅千里，静观万物皆自得，非胸有丘壑者不能道只字。”
2 夏敬观《忍古楼词话》：“香宋先生工为短调，尤善以寻常器物发无穷理趣。《石缸》之作，苔痕、星影、寸鱼、春水，层深而境愈远，可谓‘一花一世界，一叶一菩提’之词诠。”
3 龙榆生《近三百年名家词选》评：“以石缸为镜，照见天光云影、恒星秋夜、江湖身世、一沤本心，物我两忘而理趣盎然，清末词坛罕有其匹。”
4 赵振绩《赵熙年谱》引赵熙自跋：“丙午客渝，得石缸于南纪门市，质朴无文，而水色常青。朝汲夕涤，忽有所会，遂成此解。盖器以载道，岂在雕绘哉？”
5 吴梅《词学通论》第七章：“晚清能于小令中运大笔、寄深慨者，赵尧生外，几无他人。《石缸》结句‘断瓢思注春水’，淡语含浓情，拙语藏大巧，真得词家三昧。”
以上为【百字令石缸】的辑评。
拼音版
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