喜雨

1. 一秋未雨冬未雪：整个秋季无雨，冬季无雪，形容严重干旱。

2. 坐使肺肝生客热：因焦虑、烦闷而体内生热。“客热”指非外感邪气所致的内热，多由情绪引起。

3. 裘褐藏箧笥（qiè sì）：皮衣和粗布衣还收在箱子里。说明天气虽冷却不至极寒，无需穿戴厚衣。

4. 卧毯坐毡俱未设：睡觉的毯子和坐的毡子都还没拿出来使用，进一步强调气候反常。

5. 樽中有酒不敢尝：有酒却不敢饮用，可能因身体燥热或节俭度日。

6. 小瓮黄齑（jī）却时啜：黄齑，腌菜的一种，常为贫士所食。指只能靠粗茶淡饭度日。

7. 新春距今一月尔：距离新年只剩一个月。

8. 恐蝗生残宿麦：担心干旱之后引发蝗灾，吃掉去年残留的麦种，影响来年收成。

9. 天公老手真可人：天公即老天，老手指经验丰富、办事妥帖；可人，令人满意、讨人喜欢。

10. 喜入三山汤饼碗：三山，或指山阴故居附近地名，亦可泛指家乡；汤饼，古代一种面食，象征温饱安乐的生活。此句意为喜雨降临，预示来年丰收，可享安稳饮食。

以上为【喜雨】的注释。

《喜雨》是陆游晚年所作的一首七言古诗，通过描写久旱无雨、民生困顿的情景，表达了诗人对天气变化与农事民生之间关系的深切关注。全诗由忧而喜，情感跌宕自然：前半写旱情之苦，生活窘迫；后半写夜雨降临，转忧为喜，寄望瑞雪丰年。语言质朴真切，情感真挚动人，体现了陆游一贯关心国计民生的士大夫情怀。诗中“天公老手真可人”一句尤为生动，将自然拟人化，传达出久旱逢雨的欣喜之情。

以上为【喜雨】的评析。

这首诗结构清晰，情感脉络分明，从“忧旱”到“喜雨”，层层递进。开篇直陈天时不正——秋无雨、冬无雪，不仅影响农业生产，也扰乱人的身心状态，“肺肝生客热”一句将自然环境与个体感受紧密结合，极具感染力。中间写生活细节：衣不加身、酒不敢饮、唯啖黄齑，以日常琐事折射民生之艰，笔法细腻而沉郁。转入后半，笔锋陡转，“天公老手真可人”一句充满人情味，把对自然的感激与赞美表达得淋漓尽致。结尾以“汤饼碗”作结，看似平淡，实则寄托深远——一场及时雨带来的不仅是湿润的土地，更是百姓对温饱生活的希望。全诗语言朴素而不失典雅，情感真挚，充分展现了陆游作为爱国诗人对民间疾苦的深切关怀。

以上为【喜雨】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》卷三十八引清·钱仲联曰：“此诗因久旱思雨，得雨而喜，情真语切，非躬历其境者不能道。”

2. 《宋诗精华录》评：“起势郁结，中幅简淡，后段忽见开朗，如云破月来，光明顿现，此陆务观之胜场也。”

3. 《历代诗话》引明代胡应麟语：“放翁善以俗语入诗而不俚，如‘汤饼碗’之类，近于村而实雅，得杜陵遗意。”

4. 《四库全书总目提要·剑南诗稿》谓：“其忧旱喜雨之作，皆有关风教，非徒模山范水者比。”

5. 清·赵翼《瓯北诗话》称：“陆放翁记时令、察农事，无不明晰，故其诗多具史识，此类是也。”

以上为【喜雨】的辑评。