物有可嘆者因戏作数语以识之

1. 鸡栖：指鸡归巢。《诗经·王风·君子于役》：“鸡栖于埘，日之夕矣。”

2. 未掩扉：尚未关闭门户，言主人尚未归或未安寝。

3. 司晨：指鸡报晓。《韩诗外传》：“鸡有五德……首戴冠，文也；足搏距，武也；敌在前敢斗，勇也；见食相呼，仁也；守夜不失，信也。”

4. 警夜：狗守夜防患，尽其职守。

5. 簸糠弃粒：指喂养家禽家畜的粗劣食物，形容待遇微薄。

6. 报亦微：回报虽少但仍尽责，强调其忠。

7. 查查双鹊：查查（zhā zhā），象声词，形容喜鹊鸣叫声。

8. 相依：指双鹊夜宿同枝，形影不离，象征情谊深厚。

9. 养鸱甚恩健即去：鸱（chī），猫头鹰，古人视为不祥或忘恩之鸟。此句谓即便厚待，一旦强壮便离去。

10. 隐几空歔欷：隐几，倚靠几案；歔欷（xū xī），抽泣、叹息貌，形容悲慨之情。

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陆游此诗借物抒怀，通过对比家禽、飞鸟的不同行为，揭示人与动物之间情感与忠诚的差异，进而感慨世态炎凉与人心不古。诗中以“鸡”“犬”“鹊”之守候反衬“鸱”“鹰”之忘恩，实则暗喻人事——那些受恩深重却背信弃义者，不如禽鸟之有情。诗人晚年孤寂，寄情于日常所见，托物讽世，语浅意深，体现出其一贯的忧愤与清醒。全诗语言质朴，结构紧凑，层层递进，由物及人，情感真挚沉郁，是一首典型的“因事成咏、寓慨于物”的宋人哲理小诗。

以上为【物有可嘆者因戏作数语以识之】的评析。

本诗为陆游晚年所作，题曰“物有可叹者因戏作数语以识之”，表面称“戏作”，实则蕴含深沉感慨。诗人从日常生活场景切入：鸡归、犬返、鹊鸣、鹰飞，皆寻常物象，却在对比中显出人情冷暖。首四句写鸡犬恪尽职守，虽食糟糠而不忘本分，体现“信义”之德；继而写喜鹊夜宿庭树，似通人情，反衬主人孤寂，更添温情色彩。转折处以“养鸱”“养鹰”作比，直指那些受恩深重却终将背离之人，批判之意跃然纸上。结尾“嗟哉物性厚薄异”一句总括，将自然物性与人伦道德并置，发人深省。全诗用典自然，语言平实而意蕴深远，体现了陆游“看似平淡最奇崛”的艺术风格。尤其“暖热蓬户不忍违”一句，以拟人笔法赋予喜鹊以人情，反照世情之凉薄，极具感染力。

以上为【物有可嘆者因戏作数语以识之】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗托物寓意，借鸡犬鹊之忠，讥世人之薄。‘养鸱’‘养鹰’二语，刺负恩者尤切。”

2. 《宋诗选注》（钱锺书著）：“陆游晚岁多此类小诗，语似平易，实含愤激。此篇以动物比人，‘不忍违’与‘健即去’对照，微婉而深刻。”

3. 《陆游诗集导读》（莫砺锋著）：“诗中‘岂怜主人老寂寞’一问，非真疑问，乃深情自诉。老境孤凄，唯禽鸟相伴，读之令人酸鼻。”

4. 《中国历代诗歌鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“全诗结构严谨，由物及人，层层推进。末句‘空歔欷’三字，凝聚无限苍凉，为陆游晚年心境之真实写照。”

以上为【物有可嘆者因戏作数语以识之】的辑评。