新黏竹隔作暖阁

1. 新黏竹隔作暖阁：指用新粘连的竹片作为隔断，在室内搭建取暖的小阁，反映居住条件简陋。

2. 骨相元作臞儒酸：骨相，指天生的体貌特征；臞（qú）儒，清瘦的儒生；酸，寒酸、穷困之意。此句自述天生就是贫苦读书人的命。

3. 疾竖乘衰残：疾竖，指病魔；古称病为“竖子”，带有轻蔑语气；乘衰残，趁人年老体弱时侵袭。

4. 鹁姑：即鹁鸪，一种鸟，其鸣声常预示降雨，民间有“鹁鸪啼，雨将至”之说。

5. 乌桕叶丹：乌桕树秋天叶子变红，是江南常见景观，此处点明时节已入深秋或初冬。

6. 封姨青女交作厄：封姨，古代传说中的风神；青女，主霜雪之神，见《淮南子》；交作厄，共同制造困苦，指风雪交加带来的严寒。

7. 竹君禇生却怜客：“竹君”指竹子，古人常以竹喻君子；“禇生”疑为“楮生”之误，指纸或书卷（楮为造纸原料），代指文墨之友；“怜客”谓它们反怜惜我这孤独的旅人。

8. 小儿但喜夜炉红：孩子只喜欢晚上炉火带来的温暖舒适，象征世俗之乐。

9. 老夫更爱晨窗白：年长者反而喜爱清晨窗纸泛白的清冷景象，象征清寂高远的精神境界。

10. 蜗牛负庐亦自容……莫羡苴茆万户封：蜗牛背壳如屋，比喻安于简陋；展钵三椽，指僧人乞食于三间屋檐下，形容极简生活；苴茆（jū máo），用草覆盖屋顶，指低级封爵，此处讽刺富贵虚名不足慕。

以上为【新黏竹隔作暖阁】的注释。

陆游晚年退居山阴，生活清贫但精神高洁。此诗通过描写冬日陋室中的生活场景，抒发了诗人安贫乐道、坚守节操的情怀。诗中以自然景象烘托环境之寒苦，又以“竹君”“禇生”等拟人化意象表现文人孤高自守的品格。后四句转入哲理思考，借蜗牛负庐之喻，表达对简朴生活的坦然接受，并以“展钵”“苴茆”之典凸显不慕荣利的人生态度。全诗语言质朴而意境深远，体现了陆游一贯的清刚峻拔之风。

以上为【新黏竹隔作暖阁】的评析。

本诗为陆游晚年闲居时所作，结构清晰，由景入情，再升华至哲理。前四句写景叙事，描绘出一幅风雨交加、寒意逼人的冬日图景，既写外在气候之恶劣，也暗喻人生晚景之艰难。“鹁姑声急”“乌桕叶丹”以动衬静，色彩鲜明，富有画面感。中间四句引入神话人物“封姨”“青女”，赋予自然力量人格化特征，突出外界压迫之重，而“竹君”“禇生”则成为诗人精神世界的寄托，体现文人以书竹为伴、孤芳自赏的传统情怀。后四句转为议论，通过“小儿”与“老夫”的对比，揭示两种人生趣味——前者重物质温饱，后者尚精神清明。结尾连用两个典故，进一步强调安贫乐道的思想：即使如蜗牛般卑微，亦能自足；哪怕仅得三椽栖身，也胜过万户侯的虚名。全诗语言平实而不失典雅，情感真挚，展现了陆游在困顿中坚守士人风骨的精神风貌。

以上为【新黏竹隔作暖阁】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“语淡而味永，志高而气清，晚岁之作，愈见沉郁。”

2. 钱钟书《宋诗选注》云：“此诗写寒窗岁月，不怨天尤人，反以清白晨光为乐，可见其心地光明，非徒逞强口舌者比。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“‘蜗牛负庐’之喻新颖贴切，既写出生活之窘迫，又传达出随遇而安的态度，是陆游晚年心态的真实写照。”

4. 朱东润《中国历代文学作品选》评曰：“全诗情景交融，理趣盎然，于细微处见精神，堪称陆游闲适诗中的佳作。”

以上为【新黏竹隔作暖阁】的辑评。