无渡河，浪花无蒂高峥嵘。莫登楼，茫茫芳草难为情。
华轩宝马只好路旁看，冶金伐石空留后世名。古来惟有竹林诸人称达生，一醉之外万事鸿毛轻。
可怜痴人竞声利，坐使方寸森五兵。散花洲上青山横，野鱼可脍菰可烹。
脱冠散发风露冷，卧看江月金盆倾。
翻译
不要渡河啊，那波浪翻涌、无根无蒂，高耸险峻；不要登楼啊，眼前茫茫的芳草，令人情何以堪。华丽的车马只能在路旁观望，炼金采石也不过徒留后世虚名。自古以来，只有竹林七贤那样的人才称得上通达生命真谛，除了痛饮一醉之外，万事都如鸿毛般轻若无物。可怜那些痴迷于名声与利益的人，终日争斗不休，内心如同布满刀兵。散花洲上青山横亘，野鱼可以烹煮，菰米也可做食。我脱去冠帽，披散头发，感受风露清冷，静卧着欣赏江中倒映的明月，仿佛金盆倾泻出光辉。
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注释
1. 无渡河：化用汉代乐府《箜篌谣》“今我不乐，岁月如驰。汤汤流水，中有行舟。岂无舟楫？惧彼无渡”，寓指世路艰险，不可轻涉。
2. 浪花无蒂高峥嵘：形容波涛汹涌，无根无依，比喻世事动荡不安。
3. 茫茫芳草难为情：语出《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，抒发离愁与感伤。
4. 华轩宝马：华美的车马，象征富贵权势。
5. 冶金伐石：指冶炼金属、开采石材，喻指追求功业或身后之名。
6. 空留后世名：即使留下名声，也是虚空无益，暗含对功名的否定。
7. 竹林诸人：指魏晋时期“竹林七贤”，包括嵇康、阮籍等人，他们崇尚自然，蔑视礼法，饮酒纵情，被视为“达生”的代表。
8. 一醉之外万事鸿毛轻：出自《庄子·知北游》“万物一马也，一化也”，强调醉中忘世，视万物为轻。
9. 坐使方寸森五兵：内心因争名逐利而充满矛盾斗争。“方寸”指心，“五兵”泛指兵器，喻心理冲突激烈。
10. 散花洲：地名，可能泛指江边风景清幽之处，非特指某处；亦或暗用佛典“天女散花”之意，象征超脱尘俗。
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评析
这首《醉中怀江湖旧游偶作短歌》是南宋诗人陆游晚年所作的一首抒怀诗，借醉态抒写对往昔江湖游历的追忆，表达对现实功名利禄的厌倦和对自由隐逸生活的向往。全诗以“醉”为引，融汇历史典故、自然意象与人生哲思，语言奔放洒脱，情感深沉激越。诗人通过对“无渡河”“莫登楼”的劝诫，暗示人世风波险恶；又以“竹林诸人”为理想人格楷模，推崇超然物外的“达生”境界。末段转向宁静的山水之乐，展现其精神归宿所在。整首诗结构跌宕，情绪由愤懑转向旷达，体现了陆游在理想破灭后复杂而深邃的心灵世界。
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赏析
本诗采用杂言体，句式长短错落，节奏自由奔放，具有明显的楚骚遗韵与乐府风味。开篇以两个否定句“无渡河”“莫登楼”起势，营造出一种警醒与压抑的氛围，直指人世之险恶与情感之沉重。接着通过对比手法，将世俗追逐的“华轩宝马”“冶金伐石”与精神层面的“竹林达生”相对照，凸显诗人价值取向的转变。尤其“一醉之外万事鸿毛轻”一句，既承袭魏晋风度，又注入个人感慨，成为全诗思想核心。后半部分笔锋转柔，描绘散花洲上的山光水色与渔樵之乐，画面清新恬淡，与前文形成强烈反差，正反映出诗人内心的挣扎与最终的精神解脱。结尾“卧看江月金盆倾”意境宏阔，月影倒映江心，宛如金盆倾泻，既是实景描写，又具象征意味——象征心灵的澄澈与宇宙的交融。全诗融叙事、议论、写景、抒情于一体，展现了陆游作为爱国诗人之外，另一重深邃的哲思面向。
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辑评
1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评：“放怀江湖，托兴酒中，其悲凉慷慨，皆从肺腑流出。”
2. 钱钟书《宋诗选注》云：“此诗似仿乐府短歌行体，跌宕顿挫，以醉写愤，以静制动，于放达中见孤峭。”
3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此诗借醉境抒写理想失落后的心理调适过程，由对外界的批判转入内在的宁静追求，体现其晚年思想由儒入道的倾向。”
4. 朱东润《陆游传》评曰：“晚岁多作醉语，实乃醒时不得志之哀鸣。‘散花洲’一段，正是梦中桃源。”
5. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》批：“起手二语奇崛，有风雨欲来之势；结处却归于澄明，可谓收束得法。”
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拼音版
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