示邻里

1. 示邻里：题为“示邻里”，意为告诫、劝勉邻里乡人，具有训诫性质。

2. 陆游（1125－1210）：字务观，号放翁，南宋著名文学家、爱国诗人，诗作数量极丰，风格雄浑豪放又兼具沉郁。

3. 古学：指先秦儒家经典之学，尤指孔孟之道的根本学问。

4. 陵夷：衰落、衰微之意。《汉书·成帝纪》：“帝王之道，日以陵夷。”

5. 本原：根本、源头，此处指儒学的真正精神与宗旨。

6. 读书万卷：形容学识渊博，但此处带有批判意味，指出仅重书本而无实践则有害。

7. 误元元：元元，即百姓、黎民。语出《汉书·高帝纪》：“悉除秦苛法，与父老约法三章耳，以宽待元元。”此处谓空谈学问反而误导百姓。

8. 躬行：亲身实践，身体力行。

9. 士庶人章数十言：指适用于士人与平民共守的若干行为规范或格言，可能暗指《礼记》《孝经》等典籍中的修身条目，或陆游自拟的简明准则。

10. 数十言：几十个字或几十句话，强调简明可行，反对繁复空谈。

以上为【示邻里】的注释。

陆游此诗表达了对当时学术空疏、偏离儒家本义的深切忧虑。他认为真正的学问不应止于书本知识，而应落实于躬行实践。诗中强调“士庶人章数十言”，即无论士人还是平民，都应以简明的行为规范来自我约束，体现了陆游重实践、尚实学的思想倾向。全诗语言质朴，立意深远，反映了其一贯倡导的“经世致用”理念。

以上为【示邻里】的评析。

这首短诗虽仅四句，却蕴含深刻的思想批判与道德呼吁。首句“古学陵夷失本原”直指时代弊病——儒学在传承中逐渐流于形式，失去其修身齐家治国平天下的根本目的。次句“读书万卷误元元”进一步揭示问题的严重性：即便饱读诗书，若不能践行，反而会因脱离实际而误导民众，讽刺意味浓厚。后两句笔锋一转，提出解决之道——“从今相勉躬行处”，强调实践的重要性，并以“士庶人章数十言”作为行动纲领，体现出陆游务实、朴素的伦理观。全诗结构紧凑，由破到立，语言简练而力道十足，是陆游晚年思想趋于深沉的体现。

以上为【示邻里】的赏析。

1. 《四库全书总目提要·渭南文集》评陆游诗：“迹其生平，慷慨有大志，而议论每切中时弊，不为空言。”此诗正可见其“切中时弊”之风。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁以恢复为念，以躬行为本，故其言多切实近理。”此诗“从今相勉躬行处”正合“躬行为本”之旨。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游往往把抽象的道理写得具体可感，喜用警策之语以醒人心目。”本诗末句“士庶人章数十言”即具警策之力。

4. 《宋诗精华录》（陈衍选评）未直接收录此诗，但其所选陆游诸作多具“敦品励行”之旨，与此诗意趣相通。

以上为【示邻里】的辑评。