再用前韵颂菊

1. 再用前韵：指沿用之前一首诗的韵脚作诗，表明此诗为组诗之一。

2. 幽花：幽静、清雅之花，此处特指菊花。

3. 独阳：地名或象征性称谓，可能指孤高之处，亦或暗喻无阴之地，突出菊花独放之境。

4. 白云乡：传说中的仙人居所，语出《庄子》《史记》，喻指高洁超凡的来源。

5. 甘谷：产甘美的山谷，或指道教中具有养生功效的圣地。

6. 千年液：形容菊花酿成的酒具有延年益寿之效，暗合“菊水”“长寿”传说。

7. 瑶台：神话中神仙所居之台，常用于形容高贵洁净之所。

8. 百宝觞：镶嵌百宝的酒杯，极言其华美，衬托菊花酒之珍贵。

9. 戚寒霜雪：忧虑寒冷与霜雪侵袭，反衬菊花不畏严寒的特性。

10. 姚家宫样黄：指唐代姚崇家族所推崇的宫廷式样黄色牡丹，象征富贵妖冶之花，用以反衬菊花之朴素高洁。

以上为【再用前韵颂菊】的注释。

刘基此诗借咏菊抒怀，托物言志，将菊花升华为超凡脱俗、具养生延年奇效的仙品。诗中“天遣”“白云乡”“瑶台”等意象构建出仙境氛围，赋予菊花神圣来历；后四句转入哲理层面，以菊之耐寒喻人之坚贞，以“返童”“无伤”赞其内在生命力，末句更以对比手法贬斥世俗艳丽，凸显菊花清雅高洁的本质。全诗融合道家养生思想与士人品格追求，体现明初文人崇尚自然、淡泊名利的精神取向。

以上为【再用前韵颂菊】的评析。

本诗属典型的咏物寄志之作，结构严谨，层次分明。首联以“天遣”开篇，赋予菊花神圣出身，“幽花”与“独阳”形成孤高清远的意境；颔联转写其功用，由形入神，将菊花酒想象为仙家灵药，充满浪漫色彩；颈联由物及人，借“容颜可返”“霜雪何伤”表达对生命坚韧与精神超越的向往；尾联收束于价值判断，“空妖冶”与“愧死”形成强烈对比，彻底否定世俗之美，确立菊花作为道德象征的崇高地位。全诗语言典雅，多用道教意象，体现出刘基深受道家思想影响的一面，同时也折射出明初士人在政局动荡中追求内心宁静的文化心理。

以上为【再用前韵颂菊】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》丁集下：“伯温（刘基）诗出入青莲、遗山之间，才气纵横，而感慨时露。”

2. 《明诗综》卷五引黄宗羲评：“子舆（刘基）负经济之略，发为诗歌，多忧时闵世之作，然亦有萧散自适如咏物诸篇者。”

3. 《四库全书总目·诚意伯文集提要》：“其诗则沉郁顿挫，颇得杜陵遗法，兼有苏黄之长。”

4. 《静志居诗话》卷六：“刘基五七言律，格调高华，语带烟霞，盖胸中有丘壑，故能吐属不凡。”

以上为【再用前韵颂菊】的辑评。