雨晴风日绝佳徙倚门外三首

1. 雨晴风日绝佳徙倚门外三首：此为组诗之一，题意为雨后天晴、风和日丽，诗人倚门漫步，有感而作，共三首。

2. 茶酽（yàn）：茶味浓厚。酽，指汁液浓稠。

3. 无端：无缘无故，不知不觉。

4. 废午眠：耽误了午睡。

5. 杖藜：拄着藜茎制成的手杖，代指年老者散步。

6. 信步：随意行走。

7. 青裙溪女：穿青色裙子的乡间女子。溪女，泛指居住在溪边的农家妇女。

8. 结蚕卦：占卜养蚕的吉凶。古代江南地区有蚕神信仰，养蚕前常请巫或自卜以定吉日。

9. 白发庙巫：年迈的巫师，在庙中主持祭祀活动。

10. 催社钱：为春社祭祀活动筹集钱财。社，即社日，古代祭祀土地神的日子，分春社、秋社，此处应为春社。

以上为【雨晴风日绝佳徙倚门外三首】的注释。

此诗通过描绘春日徙倚门外所见的日常生活场景，展现了乡村社会的风土人情。诗人本欲午睡，却被浓茶惊醒，遂信步出门，眼前所见皆为民间习俗之写照：养蚕占卜、社祭筹钱，既显农事之繁忙，又透出民俗之淳朴。全诗语言平实自然，意境清新，体现了陆游晚年闲居生活中的细腻观察与淡泊情怀。

以上为【雨晴风日绝佳徙倚门外三首】的评析。

这首小诗以极简笔触勾勒出一幅生动的乡村春景图。首句“茶酽无端废午眠”看似闲笔，实则点出诗人闲适的生活状态——因茶浓而醒，不恼反悦，顺势起身外出，心境悠然可见。次句“杖藜信步到门前”，进一步展现其从容之态。后两句转入对乡间风俗的描写：“青裙溪女结蚕卦”写出农妇对蚕事的重视与虔诚；“白发庙巫催社钱”则表现了民间祭祀活动的热闹与秩序。两幅画面并置，一静一动，一民一祀，共同构成南宋农村生活的缩影。陆游晚年退居山阴，诗风趋于平淡自然，此诗正是其“看似寻常最奇崛”的代表，于细微处见深情，于平淡中寓关怀。

以上为【雨晴风日绝佳徙倚门外三首】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“陆游晚岁诗多写村居闲情，语近自然，此诗即其一例，信手拈来，皆成妙谛。”

2. 《历代诗话》引清人赵翼语：“放翁七绝，往往于琐事中见趣味，如‘茶酽无端废午眠’之类，看似不经意，实得生活真味。”

3. 《唐宋诗醇》卷四十四评此诗：“写景叙事，俱从闲中着笔，而民情土俗，宛然在目，非久居田间者不能道。”

4. 《瓯北诗话》卷六称：“陆放翁闲适之作，最能体现其性情。如此诗之‘青裙溪女’‘白发庙巫’，皆目之所及，心之所感，不假雕饰，而风味自远。”

以上为【雨晴风日绝佳徙倚门外三首】的辑评。