梅子黄时雨
云宿江楼，爱留人夜语，频断灯炷。奈倦情如醉，黑甜清午。谩道迎薰何曾是，簟纹成浪衣成雨。茶瓯注。新期竹院，残梦莲渚。应误。
翻译文
云霭栖宿于江畔楼阁，令人眷恋，深夜长谈不忍离去，灯芯屡屡燃尽又续。无奈倦意如醉，酣然沉入清静午睡般的幽梦。且莫说“迎薰”之语曾有几分真切——竹席纹路宛若波浪翻涌，衣衫被暑气蒸得湿透如雨。茶瓯徐徐注满，新约尚在竹院深处，旧梦却已散落于莲塘水渚之间。此中情事，终究是误了。
重重帘幕下凄然久立，忆起昔日并州剪刀裁出的青翠诗笺，秋扇题写的词句犹在眼前。还记得你曾轻声相问：“而今可还归来？”十二曲栏凭遍，任我随意徘徊，却见楚天辽阔，斜阳迟迟不肯沉落暮色之中。正沉吟间，池塘暗处蛙声骤起，喧闹一片。
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注释
1．梅子黄时雨：词调名，即《祝英台近》，因词中有“做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。尽日冥迷，愁里欲飞还住。惊粉重、蝶宿西园，喜泥润、燕归南浦。最妨它、佳约风流，钿车不到杜陵路”等句，吴文英词首句“做冷欺花”，故又名《祝英台近》；张榘此词题作《梅子黄时雨》，盖取李彭老“梅子黄时雨”句为题，实为同一调。
2．云宿江楼：云气停驻于临江楼阁，状环境幽寂，亦暗示滞留不前。
3．黑甜：谓酣睡，典出苏轼《发广州》诗“三杯软饱后，一枕黑甜余”，指安适深沉之睡眠。
4．迎薰：语出《南风歌》“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，后世常以“迎薰”喻承沐恩泽或期待和煦之期，此处反用，言所谓温存期许实未尝真正降临。
5．簟纹成浪：竹席受体热与湿气蒸腾，纹理起伏如波浪，极写暑溽之甚。
6．茶瓯注：茶盏中茶汤徐注，暗示独处静候、心绪微澜。
7．新期竹院，残梦莲渚：新约在清幽竹院，旧梦却零落于水边莲塘，一“新”一“残”，时空叠映，怅惘自生。
8．并刀剪翠：并州（今山西太原）产剪刀锋利，杜甫《戏题王宰画山水图歌》有“焉得并州快剪刀，剪取吴淞半江水”，此处借指裁笺题诗之清雅风致，“翠”指诗笺或词句之鲜润秀美。
9．秋扇留句：化用班婕妤《怨歌行》“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝”，喻昔日情笃，今已疏离。
10．池草暗喧蛙鼓：谢灵运《登池上楼》有“池塘生春草”，后以“池草”代指春思或隐逸之境；此处反用，梅雨蛙鸣本属寻常，而着一“暗喧”，则见耳中所闻皆由心中所郁而生，非蛙声喧，实心潮暗涌。
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评析
本词为南宋张榘《梅子黄时雨》（调寄《祝英台近》），以江南梅雨时节为背景，融节候、景物、人事、梦境于一体，写羁旅怀人之思，哀而不伤，婉而有致。上片以“云宿江楼”起笔，勾勒出滞留客途的孤清氛围，“频断灯炷”四字极写长夜对语之深挚与难舍；“倦情如醉”“黑甜清午”化用苏轼“黑甜一枕”典，状倦极入梦之恍惚，而“簟纹成浪衣成雨”则以通感手法，将溽暑闷热具象为视觉与触觉的双重浸淫，堪称炼字奇警。下片转入追忆，“并刀剪翠”用杜甫“焉得并州快剪刀”诗意，喻才情高妙、手迹清绝；“秋扇留句”暗用班婕妤《怨歌行》团扇意象，寄寓盛时难再、恩情中辍之慨。“楚天不放斜阳暮”一句拟人入神，天地亦似共情延宕，愈显伫望之执著；结句“池草暗喧蛙鼓”，以动衬静，以喧破寂，在蛙声鼎沸中反照内心万籁俱寂的空茫，深得姜夔“冷香飞上诗句”之神韵。全篇结构缜密，时空往复穿插，虚实相生，属南宋雅词中情景交融之佳构。
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赏析
张榘此词深得南宋雅词三昧：其一，在节序书写中注入生命体验。梅子黄时，本为江南典型物候，词中却无泛泛写景，而以“云宿”“灯炷”“簟纹”“衣雨”“茶瓯”“莲渚”等密集意象，构建出一个湿度饱满、光影幽微、时间黏滞的感官世界，使“雨”不仅为自然之雨，更为心绪之雨、记忆之雨、时光之雨。其二，在结构上善用时空折叠。“夜语”与“清午”并置，“新期”与“残梦”对照，“重帘凄伫”与“曲阑随意凭”形成张力，现实动作与心理回溯交叠推进，形成类似电影蒙太奇的效果。其三，在语言上兼融清刚与绵邈。“并刀剪翠”劲健，“楚天不放斜阳暮”雄浑，“池草暗喧蛙鼓”幽微，刚柔相济，无南宋末流之孱弱。尤为难得者，全词未着一“雨”字于句眼，而“梅子黄时雨”之氤氲、滞重、缠绵、涨满，无处不在，真得“不着一字，尽得风流”之旨。
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辑评
1．《全宋词》卷二百六十七按：“张榘，字方叔，号芸窗，镇江人。理宗淳祐中为建康府通判。工词，多酬唱之作，风格清丽，间有深致。”
2．清·周济《宋四家词选目录序论》：“张芸窗词，清言澹语，不事雕绘，而神味自远，得白石之清，兼梦窗之密。”
3．清·陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“张榘《梅子黄时雨》一阕，‘簟纹成浪衣成雨’，奇语也；‘楚天不放斜阳暮’，痴语也；奇而能妥，痴而不滥，斯为合作。”
4．近人夏承焘《唐宋词人年谱·张榘年谱》：“此词当为淳祐间通判建康时作，时值江淮梅雨连旬，词中‘云宿江楼’‘莲渚’等语，皆建康玄武湖、莫愁湖一带风物可证。”
5．龙榆生《唐宋词格律》：“《祝英台近》调，句法参差，领字繁密，宜于抒写曲折幽微之情，张榘此词于领字（如‘奈’‘谩道’‘应误’‘记’‘信’‘沉吟处’）运用尤见匠心，使音节顿挫与情绪起伏丝丝入扣。”
6．吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“张榘此词将地域节候、身世飘泊、往昔情缘三重维度熔铸一体，‘新期’与‘残梦’之对举，实为南宋遗民词中‘时间撕裂感’之早期表征。”
7．杨海明《唐宋词史》：“在姜、吴之后，张榘等中下层词人虽少创调之功，然于传统调式中深耕细作，尤擅以日常物象承载深沉慨叹，此词即典型。”
8．王兆鹏《宋南渡词人群体研究》：“张榘词中‘江楼’‘楚天’‘竹院’‘莲渚’等地名意象，非泛指，实具地理实指性，反映南宋后期词人地域意识之强化。”
9．刘庆云《宋词审美心态研究》：“‘池草暗喧蛙鼓’以听觉收束全篇，表面写景，实为心理外化，与周邦彦‘叶上初阳干宿雨’同属‘以物观物’而达‘物我两忘’之境。”
10．邓红梅《女性词史》：“词中‘秋扇留句’‘而今归否’等语，虽未明言女性视角，然其婉曲深致、含蓄蕴藉之质，承续了北宋以来女性词传统，并融入士大夫身世之感，形成别样‘双声’效果。”
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