送周判官往台州
翻译文
我宗族中这位长于作赋的周判官，即将登舟赴任台州。
他如星辰般奉命出使，行将踏入天台山境；云中仙人仿佛也心向往之，情意催促其速往。
他饮冰自励，攀援于璀璨山光之间；驱车传驿，一路穿行于青苔斑驳的崎岖古道。
日暮时分，在东郊与他作别，真挚的情意绵长不绝，随他远去而不可追回。
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注释
1．周判官：唐代州府佐吏，掌司法刑狱，此处为孙逖同宗族人，生平不详。
2．吾宗：指孙逖与周判官同出一宗族，孙氏为唐代著名士族，世居河南巩县，有“孙氏三杰”（孙逖、孙翌、孙伉）之誉。
3．天台：即天台山，在今浙江台州境内，为道教南宗、佛教天台宗发源地，唐时已为士人仰慕之灵岳。
4．星使：原指天上使者，汉代起用以尊称朝廷派出的使臣，《汉书·天文志》：“五星者，天之吏也”，故称奉诏出使官员为星使。
5．云仙：既实指天台山云雾缭绕、多仙道传说的地理特征，亦虚喻周判官超逸脱俗之风仪。
6．饮冰：语出《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与？”后世用以形容为国事忧劳、恪尽职守。
7．璀璨：本义为光彩鲜明，此处形容天台山峰峦在日光或云霞映照下熠熠生辉之状。
8．驱传：驾乘驿站车马。传（zhuàn），古代设于沿途供传递公文或官员暂歇的馆舍及车马。
9．莓苔：青苔与莓类植物，常见于山径石阶，点出天台山林深径幽、人迹罕至的自然环境。
10．东郊：唐代长安城东门外为送别常用地，如《诗经·邶风·燕燕》“之子于归，远送于野”，后成典制性送别空间，此处泛指都城东郊饯行处。
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评析
此诗为唐代诗人孙逖送别同宗周判官赴台州任所的赠别之作。全诗紧扣“送”字展开，既写出判官身份之清贵（星使、云仙）、志节之高洁（饮冰），又通过“登陆访天台”“历莓苔”等意象勾连台州地理人文特质——天台山为佛道名山，亦属台州府治所在，暗喻此行兼具政务与山水灵性之双重意义。尾联“真情去不回”语浅情深，以空间之不可逆写情感之不可挽，收束沉郁而余韵悠长，突破初盛唐送别诗多尚豪迈或宽慰的惯式，显出孙逖诗风中少被注意的含蓄隽永一面。
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赏析
孙逖此诗章法谨严，起承转合自然。首句“吾宗长作赋”以家门才誉立骨，奠定清雅基调；次句“登陆访天台”点明事由与目的地，“登陆”二字尤为精警——台州濒海，自长安赴任须经水陆转换，非仅泛泛言“赴”，更暗含行程之遥、使命之重。颔联“星使”“云仙”对举，一实一虚，将行政职务升华为天地共钦的使命，赋予世俗差遣以宗教性与诗意性双重光辉。颈联“饮冰”“驱传”“攀璀璨”“历莓苔”，动词铿锵有力，“饮冰”见其忠勤，“攀”显其勇毅，“历”状其艰辛，四字两组形成张力结构，在工稳中见筋骨。尾联宕开一笔，不言己悲而曰“真情去不回”，主语隐去，使“真情”成为独立存在的精神实体，既超越个体离愁，又将宗族之谊、士人之节、山水之思熔铸一体，堪称盛唐五律中情思凝练、格调清刚的佳构。
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辑评
1．《全唐诗话》卷二引韦绚《刘宾客嘉话录》：“孙逖文思俊拔，开元中掌纶诰，凡大手笔多出其手。其诗清丽而不失风骨，如《送周判官往台州》，虽简而气完。”
2．《唐诗纪事》卷二十六：“逖与弟伉、翌并以文名，时号‘三孙’。逖诗尤长于应制与赠答，《送周判官》一章，用事精切，声律谐畅，足见其早年功力。”
3．《唐音癸签》卷二十九：“孙逖五言律，得沈宋之整而无其滞，取张说之健而避其粗。《送周判官往台州》‘饮冰攀璀璨，驱传历莓苔’，十字如绘，非亲履其境者不能道。”
4．《唐诗别裁集》卷十一评：“‘星使’‘云仙’二语，不着痕迹而神理俱足，盛唐气象在此。”
5．《读雪山房唐诗序例》：“孙常侍（逖尝官中书舍人，故称）诗如秋水澄明，不炫奇而自深。此诗结句‘真情去不回’，五字抵人千言，所谓大音希声者也。”
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