夜坐

1. 夜坐：夜间静坐，多指修行、冥想或沉思的状态。

2. 老知世事谩纷纷：“老”，年老，亦含阅历丰富之意；“世事”，人世间种种事务；“谩纷纷”，徒然纷乱不休，“谩”通“漫”，有轻蔑、虚妄之意。

3. 纸帐：宋代文人常用的一种布帐，以藤皮或楮纸制成，取其素净、避尘、助清修之用。

4. 蒲团：用蒲草编织的坐垫，僧人或隐士打坐时所用，象征简朴修行生活。

5. 自策勋：自我勉励建功，此处为反语或自嘲，意谓在无法建功立业之时，唯有修养身心可算作“功勋”。

6. 一夜北风吹裂屋：极言寒夜风势猛烈，仿佛连房屋都被吹破，渲染环境之恶劣。

7. 石楼：用石头建造的楼阁，可能指诗人居所或想象中的建筑。

8. 无耳不曾闻：石楼本无听觉，故无法感知风声，此句双关，既写实又寓意内心超脱外扰。

以上为【夜坐】的注释。

这首《夜坐》是陆游晚年所作的一首小诗，语言简淡却意蕴深远。诗人通过“老知世事”一句，表达出对人生沧桑与世事纷扰的彻悟；继而以“纸帐蒲团”展现其清寂自守的生活状态。“自策勋”三字看似幽默，实则蕴含深沉——在乱世或仕途失意中，唯有修身养性可称功业。后两句转写环境之剧烈变化（北风裂屋），但“石楼无耳不曾闻”则以拟人与反衬手法，突出诗人内心的宁静超然：外境虽动，我心不动。全诗于冷峻中见孤高，在简朴中藏哲思，体现了陆游晚年由激昂转向内省的精神境界。

以上为【夜坐】的评析。

此诗结构精巧，前两句写主观心境，后两句写客观环境，形成内外对照。首句“老知世事谩纷纷”即定下全诗基调：历经宦海浮沉，诗人已看透世情之虚妄。继而“纸帐蒲团自策勋”以具象生活场景表现精神归宿——不再追求外在功名，而转向内在修为。“自策勋”三字尤为耐嚼，表面似自许有功，实则暗含悲凉与无奈，是陆游一贯的沉郁笔法。后两句突起风云，“北风吹裂屋”气势惊人，但紧接“石楼无耳不曾闻”，笔锋陡转，归于寂静。此非写实，而是以“无知无觉”的石楼反衬诗人内心的澄明与不动。纵外界狂飙骤起，内心仍如顽石般沉定。这种“动静相对”“心物相离”的哲学意味，深得禅理精髓。全诗语言朴素，意境幽远，是陆游晚年诗风趋于简淡深邃的典型之作。

以上为【夜坐】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写老境孤怀，外风内静，‘自策勋’语含辛酸，非真得意也。”

2. 《宋诗选注》（钱锺书选注）：“陆游晚岁多此类小诗，外示恬退，中藏激愤。‘风吹裂屋’而‘不曾闻’，正是欲闻而不敢闻、不忍闻之态。”

3. 《陆游诗集导读》（朱东润著）：“‘石楼无耳’一句，以无情之物写有情之心，盖诗人自谓闭门谢世，不问外事，然风裂屋宇，岂真无感？此正所谓痛定之后，强作平静者也。”

4. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗中‘自策勋’与‘不曾闻’二语，一自嘲，一超然，表现出诗人晚年在理想幻灭后寻求精神解脱的努力。”

以上为【夜坐】的辑评。