正月十六日送子虡至梅市归舟示子遹

1. 子虡（jù）、子遹（yù）：陆游的儿子。子虡为第五子，子遹为第七子，皆曾随父生活，受其教诲。

2. 梅市：地名，在今浙江绍兴附近，为古代山阴一带的集市，相传因吴梅村得名，亦有说因多植梅树而称。

3. 策府：指朝廷的秘书省或翰林院等掌管典籍、参与谋议的机构，此处代指陆游早年任职的官衙。

4. 还山：辞官归隐山林。

5. 白尽头：指年事已高，头发尽白，形容衰老。

6. 一廛（chán）：一间屋舍，一廛之地，出自《孟子·滕文公上》：“愿受一廛而为氓。”表示愿意做普通百姓。

7. 葺菟裘（qì tú qiú）：修缮 retirement 居所。菟裘，古地名，后用以指代退隐养老之所。语出《左传·隐公十一年》：“吾将老焉。”

8. 袯襫（bó shì）：蓑衣与斗笠，农夫雨具，此处指从事农耕。

9. 兜鍪（dōu móu）：古代战士头盔，代指军旅生活。

10. 伯休：即向长，字子平，东汉高士，通《老子》《周易》，隐居不仕，卖药自给，后世用以象征清高隐逸之士。

以上为【正月十六日送子虡至梅市归舟示子遹】的注释。

这首诗是陆游晚年写给两个儿子子虡与子遹的作品，既是一次送别途中的即景抒怀，也是一篇饱含人生感慨与家国情怀的教子之作。诗人以质朴的语言，描绘了自己退居山阴后的清贫生活，表达了对时局的忧虑、对家庭生计的牵挂，以及对子孙未来的殷切期望。全诗情感真挚，结构严谨，由自身处境写到儿女现状，再展望未来，层层递进，体现了陆游一贯的忧国忧民与坚守节操的精神品格。

以上为【正月十六日送子虡至梅市归舟示子遹】的评析。

本诗为七言律诗，格律严谨，语言质朴自然，情感深沉内敛。首联“策府还山白尽头，一廛随分葺菟裘”开篇即点明诗人退隐归乡、年迈安居的现实状态。“白尽头”三字形象写出岁月流逝、人生迟暮的苍凉感，“随分”二字则透露出诗人安于贫贱、顺其自然的人生态度。颔联“看灯虽幸新春健，无食犹怀卒岁忧”，笔锋一转，由个人健康之喜转向生活困顿之忧，形成鲜明对比，凸显出诗人即便在节日中亦无法摆脱民生艰难的沉重心境。颈联写两个儿子的不同境遇：幼子随父务农，身披袯襫，体现勤劳务实之家风；长子出塞习武，志在报国，延续陆游一生未酬的军旅理想。父子三代，各司其职，既有现实挣扎，也有精神传承。尾联“它时别作谋生计，卖药惟当学伯休”，以历史高士向长为楷模，表达即使沦落至卖药为生，也要坚守节操、不趋权贵的志向，升华全诗主旨。整首诗融个人命运、家庭生活与道德理想于一体，展现了陆游晚年“位卑未敢忘忧国”的赤子之心与“穷且益坚”的人格风骨。

以上为【正月十六日送子虡至梅市归舟示子遹】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评：“晚岁诗益凄婉，情真而语不雕，如‘看灯虽幸新春健，无食犹怀卒岁忧’，读之令人酸鼻。”

2. 钱钟书《宋诗选注》云：“陆游暮年诸作，多述家常琐事而寄慨遥深。此诗写父子各务其业，而‘卖药惟当学伯休’一句，尤见其守志不阿之节。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“此诗通过送子行程展开家庭生活图景，将个人退隐、儿辈成长与未来生计结合，是典型的‘家国同构’式书写，体现陆游作为父亲与士人的双重责任感。”

4. 清·赵翼《瓯北诗话》称：“放翁晚年诗，愈老愈真，愈淡愈厚。如‘稚子与翁俱袯襫’等句，看似平直，实含无限辛酸与慰藉。”

以上为【正月十六日送子虡至梅市归舟示子遹】的辑评。