花影

重重叠叠：形容地上的花影一层又一层，很浓厚。

瑶台：华贵的亭台。

几度：几次。

童：男仆。这两句说，亭台上的花影太厚了，几次叫仆人扫都扫不掉。

收拾去：指日落时花影消失，好像被太阳收拾走了。

教：让。

送将来：指花影重新在月光下出现，好像是月亮送来的。将，语气助词，用于动词之后。这两句说，太阳落了，花影刚刚消失，明月升起，它又随着月光出现了。

1. 花影：花的影子，因阳光或月光照射而投在地面或建筑物上的影像。

2. 重重叠叠：形容花影层层交错，数量多且密集。

3. 瑶台：传说中的神仙居所，此处指华美的楼台或庭院高台，用以烘托意境之美。

4. 几度：多次，几次。

5. 呼童：呼唤仆人或书童。

6. 扫不开：指花影为光影所成，非实物，无法用扫帚清除，突出其虚幻性。

7. 刚被太阳收拾去：太阳西下时，阳光消失，花影随之不见，仿佛被太阳“收拾”带走。

8. 又教明月送将来：月亮升起后，月光再现花影，如同明月将其重新送来。

9. 教：使、让，古汉语中常见用法。

10. 将来：送过来，带来。

以上为【花影】的注释。

《花影》是苏轼著平起入韵七绝中的一首。这是一首咏物诗，诗人借吟咏花影，抒发了自己想要有所作为，却又无可奈何的心情，全诗借物抒怀，比喻新巧，意新语工，具有言近旨远，意在言外的含蓄美。

《花影》是苏轼一首富有哲理意味的咏物小诗。表面写花影随日月运行而反复出现，实则借物抒怀，暗喻人事纷扰、荣辱起伏难以摆脱的无奈与超然。全诗语言简练，意象生动，通过“扫不开”“收拾去”“送将来”的动态描写，赋予花影以生命感，展现出诗人对自然规律的敏锐观察和对人生境遇的深刻体悟。诗中蕴含着佛道思想影响下的达观态度，既写出光影变幻之趣，又寄寓世事无常之叹。

以上为【花影】的评析。

这是一首咏物诗，诗人借吟咏花影，抒发了自己想要有所作为，却又无可奈何的心情。全诗自始至终着眼于一个“变”字，写光的变化，写花影的变化，传达出诗人内心的感情变化。 花影重重“上瑶台”，这是写影的动，隐含着光的动。为什么是“上”，而不是“下”，因为红日逐渐西沉了。几度呼唤儿童，却“扫不开”花影，写影的不动，间接地表现了光的不动，光不动影亦不动，所以凭你横扫竖扫总是“扫不开”的。太阳落山，花影刚刚被“收”拾去，月亮又将它“送”过来了，这一“收”一“送”是写光的变化，由此引出一“去”一“来”影的变化。花影本是静态的，诗人抓住了光与影的相互关系，着力表现了花影动与静，去与来的变化，从而使诗作具有了起伏跌宕的动态美。 花影本来很美，诗人却“几度呼童”去“扫”，原来诗人是用讽喻的手法，将重重叠叠的花影比作朝廷中盘踞高位的小人，正直的朝臣无论怎样努力，也把他们清除不掉，去了一批，又上来一批。“上瑶台”写花影移动，已含有鄙视花影之意；“扫不开”写花影难除，更明现憎恶花影之情，比喻正直之臣屡次上书揭露也无济于事，小人暂时会销声匿迹，但最终仍然会出现在政治舞台上。“收拾去”写太阳刚落，花影消失，大有庆幸之感；“送将来”写明月东升，花影再现，又发无奈之叹。诗中暗喻小人高位，拂之不去。太阳落犹神宗崩，小人俱贬谪，明月升指改朝换代，小人不穷。 诗人巧妙将自己内心的感情变化寓于花影的变化之中，使诗作具有言近旨远，意在言外的含蓄美。全诗构思巧妙含蓄，比喻新颖贴切，语言也通俗易懂。

这首七言绝句以“花影”为题，看似写景，实则寓理于物。首句“重重叠叠上瑶台”描绘出花影错落铺展于高台之上的视觉画面，营造出空灵幽美的意境。“几度呼童扫不开”笔锋一转，写人试图清除花影却徒劳无功，既凸显花影之虚幻不可触，又暗含人事纷扰难以根除的隐喻。后两句“刚被太阳收拾去，又教明月送将来”尤为精妙，将太阳与明月拟人化，赋予其“收拾”与“送还”的动作，形象地表现出光影循环、周而复始的自然规律。这种循环不仅是物理现象，更象征人生中烦恼、名利、情感等反复重现的宿命感。苏轼以极简之语，写出无穷之意，体现了宋诗重理趣的特点。全诗节奏流畅，意象清丽，寓哲思于日常所见，耐人寻味。

以上为【花影】的赏析。

西南交通大学教授高品贤：这是一首以花影为题的写景小诗，也是一首讽刺诗，讽刺那些依仗靠山当权的小人层出不穷，像花影一样扫也扫不去。

1. 《唐宋诗醇》评：“此诗写花影，实写心影。光影无常，荣辱迭至，东坡胸次洒落，故能即景发论，不滞于物。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“‘扫不开’三字拙中有巧，‘收拾去’‘送将来’六字灵动异常，可谓化腐朽为神奇。”

3. 近人俞陛云《诗境浅说续编》：“此诗取喻甚微，而寄慨甚远。花影之去而复来，正如宦情之退而复进，人生得失，何莫非‘收拾去’而又‘送将来’耶？”

4. 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但在论述苏轼诗风时指出：“东坡善以寻常物事翻出新意，如《花影》之类，小中见大，静中含动，皆有不尽之味。”

以上为【花影】的辑评。