秋兴三首

1. 蓬蒿门巷：形容居所荒僻，杂草丛生，少有人至。蓬蒿，泛指野草。

2. 绝经过：完全断绝了来往，无人探访。

3. 清夜：清净的夜晚，亦寓心境之澄明。

4. 晤歌：相见而歌，指知音之间的交流唱和。

5. 蟋蟀独知秋令早：蟋蟀鸣叫是秋初的物候特征，言其先觉秋意。

6. 芭蕉正得雨声多：芭蕉叶大而阔，雨滴其上声音清晰，故云“得雨声多”。

7. 传家产业遗书富：祖传家业不在田宅钱财，而在藏书丰富，体现书香门第之重文轻利。

8. 玩世神通醉脸酡：以饮酒自适，调侃人生，酡（tuó），饮酒后面色发红。

9. 如许痴顽：如此愚钝固执，实为自嘲之语。

10. 一毫不遣损天和：丝毫不去违背或损害天然的和谐状态。“天和”出自《庄子》，指自然本真的和谐。

以上为【秋兴三首】的注释。

陆游此诗《秋兴三首》之一，借秋景抒怀，表达了一种超然物外、安于贫贱、守真抱朴的人生态度。诗人身处荒寂之境，却无悲苦之意，反而在孤独中体味自然之趣，在清贫里守护精神之富。全诗语言质朴自然，意境深远，通过蟋蟀、芭蕉等意象烘托秋夜氛围，又以“遗书富”“醉脸酡”展现其文化坚守与人格独立。尾联发问，引人深思，强调不扰天和、顺应自然的生命哲学，体现了道家思想影响下的士人情怀。

以上为【秋兴三首】的评析。

本诗为陆游晚年作品风格的典型体现，融写景、抒情、说理于一体。首联即勾勒出一个孤寂幽居的形象，“蓬蒿门巷”与“清夜无人”相映，营造出远离尘嚣的氛围。然而诗人并不哀怨，而是转向自然细节的捕捉——颔联“蟋蟀独知秋令早，芭蕉正得雨声多”，观察入微，动静结合，既有时间的敏感（秋令早），又有空间的听觉体验（雨声多），赋予寻常景物以灵性与诗意。

颈联转入自我剖白，“遗书富”彰显士人精神传承的价值取向，“醉脸酡”则透露出表面放达背后的无奈与疏狂。两句一庄一谐，形成张力。尾联以反问收束：“如许痴顽君会否？”既是自问，亦是问世人，最终归结于“不损天和”的生命理想，体现出对道家自然无为思想的认同。整首诗看似平淡，实则内蕴深厚，展现了陆游在政治理想受挫后，转向内心修养与自然融合的精神境界。

以上为【秋兴三首】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“豪宕之中，时见沉郁；闲适之际，不忘忧国。”此诗虽属闲适之作，然其孤高自守之志隐然可见。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁诗凡一草一木，皆能寄意。”此诗借蟋蟀、芭蕉写秋兴，正见其触物兴感之妙。

3. 近人钱仲联《剑南诗稿校注》谓此诗：“写寂寞之境而无衰飒气，有天和之养。”点出其虽处荒寂而不失生命和谐之美。

4. 《历代诗话》引吕本中语：“学诗当先看老杜，后参苏黄，至于放翁，则得自然之致。”此诗语言平易而意味悠长，可谓“自然之致”的体现。

5. 当代学者莫砺锋评曰：“陆游晚年多作闲适诗，然其底色仍是儒家的持守与道家的超脱交织而成。”此诗正可见此种精神结构。

以上为【秋兴三首】的辑评。