翻译
没有食物，苦于日子漫长；没有衣服，想到秋天临近便心生忧虑。
虽然身为年老的农夫，耕种园圃，却并未妨碍我心中仍怀有对尧舜之治的向往与安乐。
士人立身处世，必须志向远大、意志坚定，而最大的弊病在于堕落于骄傲与吝啬之中。
得与失其实相差并不遥远，可悲的是人们竟以自身生命去盲目追逐。
我一生最能忍耐事端，如今连霜雪般的白发也已布满两鬓。
所有的忧愁与磨难若能一朝洗净，我的人生信念或许还能稍有进益。
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注释
1. 秋兴：因秋天景物而引发的感兴，多用于诗题，常见于杜甫等诗人作品，陆游沿用此题，抒写个人情怀。
2. 苦日长：因无食而觉得白天格外漫长，形容生活困苦。
3. 念秋近：担心秋天将至，天气转寒，而自己缺乏御寒衣物。
4. 农圃：农田与园圃，此处指务农生活，陆游晚年退居山阴，亲自耕作。
5. 未害乐尧舜：不妨碍自己内心仍向往尧舜时代的清明政治，体现其政治理想未泯。
6. 弘毅：语出《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”意为志向远大，意志坚强。
7. 堕骄吝：堕落于骄傲与吝啬之中，指士人失去节操与宽容之心。
8. 得丧才几何：得与失之间的差别其实并不大，暗含对名利的超脱态度。
9. 以身徇：为外物牺牲自身，徇通“殉”，指盲目追随得失而损害人格。
10. 吾道其少进：我的人生信念或道德修养或许还能有所进步，表达自省与进取之意。
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评析
《秋兴二首》是陆游晚年所作的一组诗，此为其一。诗歌以“秋”为背景，借物抒怀，表达诗人虽身处困顿、年老体衰，但仍坚守士人节操、不忘理想抱负的情怀。全诗语言质朴而意蕴深远，情感由生活困苦转入精神追求，体现了陆游一贯的忧国忧民和自省自励的精神品格。诗中“士生要弘毅，病在堕骄吝”一句尤为警策，直指士人修身之本，彰显儒家风骨。末尾两句则透露出历经沧桑后的豁达与自勉，展现了诗人坚韧不拔的人格力量。
以上为【秋兴二首】的评析。
赏析
本诗结构清晰，由生活实境入手，渐次升华至精神境界。前四句写现实生活之困——无食、无衣、年老务农，然而即便如此，诗人仍“乐尧舜”，展现出士人不以贫贱移志的高尚情操。中间四句转入哲理思考，强调士人应“弘毅”，警惕“骄吝”，并指出世人常为微小的得失而牺牲自我，令人悲哀。最后两句回归自身，以“霜雪满鬓”写岁月流逝，而“忧患一洗空”则流露出希望超越苦难、提升道行的愿望。全诗语言简练，情感真挚，既有现实的沉重，又有精神的超拔，典型地体现了陆游晚年诗风：沉郁中见旷达，困顿中守初心。
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辑评
1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“放翁诗，言志述事，情真语切，晚岁益归平淡，而忠愤之气不减。”
2. 钱钟书《宋诗选注》评曰：“陆游的诗往往把日常生活里的琐细情景和儒家的伦理信念结合起来，这首《秋兴》正是如此，从‘无衣念秋近’到‘吾道其少进’，可见其穷而不滥、老而弥坚。”
3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》指出：“《秋兴二首》表现了陆游晚年对人生价值的深刻反思，‘士生要弘毅’一句堪称其晚年思想的纲领性表述。”
4. 朱东润《中国历代文学作品选》评此诗：“由生活之苦引出理想之光，由个体之痛推及士人之责，结构谨严，意义深远。”
以上为【秋兴二首】的辑评。
拼音版
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