赠隐者二首

1. 隐者：指隐居修道之人，不仕于朝，追求精神自由。

2. 畴昔：往日，从前。

3. 从君处：跟随您、与您共处的地方。

4. 玄都：道教传说中的仙都，亦指道观，此处或特指长安玄都观，象征清净修道之所。

5. 太古坛：古老如太古时代的祭坛，形容道坛历史悠久、庄严神秘。

6. 幡影：旗帜的影子，道教仪式中常用幡旗，象征接引仙灵。

7. 佩声寒：玉佩碰撞之声在寒霜中显得格外清冷，渲染环境之幽寂。

8. 鹤驾：仙人所乘以鹤为驾的车乘，代指仙人或修道者。

9. 壶天：道教术语，谓壶中有洞天，即“壶中日月”，比喻别有天地的隐逸世界。

10. 切云冠：高冠名，冠高近云，形容冠饰极高，为古代高士或神仙常戴之冠，此处指隐者装束。

以上为【赠隐者二首】的注释。

此诗为陆游赠予一位隐逸之士的作品，借追忆过往与隐者同处的情景，抒发对超凡脱俗境界的向往。诗中融合道教意象与隐逸情怀，通过“玄都”“鹤驾”“壶天”等典故，营造出清虚高远的意境。诗人初时不识隐者真谛，仅以其外在形象（切云冠）为记，暗含自省与敬仰之情。全诗语言简练，意境空灵，体现了宋代士人对道家理想人格的追慕。

以上为【赠隐者二首】的评析。

本诗以回忆起笔，将读者引入一个幽邃静谧的道教空间——“玄都太古坛”，奠定了全诗超然尘外的基调。颔联“月高幡影直，霜重佩声寒”对仗工整，视觉与听觉结合，月光下的幡影挺直如誓，寒霜中的佩声清冽入骨，既写实景，又寓示隐者心志之坚贞与品格之高洁。颈联转入想象，“鹤驾三山近，壶天万里宽”，由实入虚，展现修道者可通仙境、胸怀天地的境界，空间感顿然开阔。尾联收束于“相逢初未省”，流露出诗人当时的懵懂与今日的醒悟，唯记“切云冠”一语，既点出隐者形象，又留下无限追思。全诗融情入景，典故自然，意境深远，是陆游晚年诗风趋于冲淡澄明的体现。

以上为【赠隐者二首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》卷四十五：“此诗寄怀高士，托意玄远，‘壶天万里宽’一句，包罗宇宙，非胸有道气者不能道。”

2. 《宋诗钞·放翁诗钞》：“语涉仙趣，而无缥缈之病，盖得力于老庄修养，故能形神俱清。”

3. 《历代诗话》引清人冯班语：“陆务观诗多豪壮，然此类赠隐者之作，却归静远，可见其学养之全。”

4. 《唐宋诗醇》评陆游：“虽以恢复为志，然于山林泉石之间，亦自有真赏，非矫情也。如此诗之清迥绝俗，足见其心地之旷。”

以上为【赠隐者二首】的辑评。