自喜

1. 自喜：自我欣慰、自我满足，表达一种知足常乐的心态。

2. 陆游：南宋著名文学家、爱国诗人，字务观，号放翁，存诗九千余首。

3. 身闲仙不远：身体清闲无累，仿佛离成仙的境界也不远了，化用道家“清静可致神仙”之意。

4. 食足富何加：饮食充足，物质生活已极满足，再富也不过如此。

5. 长生犊：象征吉祥长寿的小牛，或为虚拟意象，寓意长生与安宁。

6. 手种花：亲自栽种的花卉，表现田园生活的参与感与乐趣。

7. 歌声跌宕：指歌声高低起伏，充满激情与变化，形容狂放不拘。

8. 醉草：酒后书写草书，体现洒脱不羁的文人风度。

9. 笔横斜：笔画纵横歪斜，非工整楷书，突出醉中挥毫的自由奔放。

10. 岂复嗟：怎能再叹息，反问语气，强调对衰老的坦然接受。

以上为【自喜】的注释。

这首《自喜》是陆游晚年所作，抒发了诗人安于闲适、自得其乐的人生态度。全诗语言平实而意蕴深远，通过“身闲”“食足”“手种花”“长生犊”等意象，勾勒出一个远离尘嚣、恬淡自守的老者形象。诗人虽已至耄耋之年，体衰力弱，却毫无悲戚之感，反而以豪放歌声与纵横笔墨展现精神的自由与生命的韧性。此诗既见道家清静无为的影响，也体现儒家安贫乐道的情怀，更蕴含诗人一生忧国忧民之后归于宁静的心境转折。

以上为【自喜】的评析。

《自喜》是一首典型的晚年自况诗，展现了陆游在人生暮年对生命状态的深刻体悟。开篇“身闲仙不远，食足富何加”以对仗工整的两句奠定全诗基调——身心俱安，物欲已足，超然世外。这种“闲”不是无所事事，而是摆脱官场纷扰后的自由之境；“足”不仅是物质的满足，更是心灵的充实。

颔联写景，“庭卧长生犊，园开手种花”，一静一动，庭院中有祥瑞之兆（长生犊），园圃里有亲手耕耘之乐（手种花），体现出诗人晚年生活的安稳与诗意。颈联转入抒情，“狂歌声跌宕，醉草笔横斜”，虽老而不颓，仍保有少年般的豪情与才情，歌声与笔墨皆是精神不灭的象征。尾联直面年龄，“八十明年是”，坦然迎接高龄，继而以“衰残岂复嗟”作结，斩钉截铁地否定哀叹的必要，彰显豁达胸襟。

全诗结构严谨，由身而心，由静而动，由外物而内情，层层递进，语言质朴却意蕴丰厚，是陆游晚年诗风趋于冲淡自然的代表作之一。

以上为【自喜】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》：“晚岁诗益浑成，不减中年豪气，而意境愈深。”

2. 钱钟书《宋诗选注》：“陆游暮年之作，多写村居闲情，然骨子里仍跳动着不甘寂寞的心。此诗‘狂歌’‘醉草’二语，可见其老而弥健。”

3. 莫砺锋《陆游诗歌研究》：“《自喜》一诗，表面写闲适之乐，实则暗含对人生终极意义的思考。‘仙不远’‘富何加’并非真求仙慕富，而是对世俗价值的超越。”

4. 朱东润《中国历代文学作品选》：“此诗语言简练，意境清远，充分体现了陆游晚年‘外枯而中膏’的艺术风格。”

5. 清·纪昀《四库全书总目提要》评陆游诗：“感激悲愤，慷慨激昂者固多，而闲适细腻之作亦复不少，此类如《自喜》，皆见性情。”

以上为【自喜】的辑评。