九日，寻臻阇黎，遂泛小舟至勤师院，二首

1. 九日：指农历九月初九重阳节。古人有登高、赏菊、饮菊花酒等习俗。

2. 寻臻阇黎：探访名为“臻”的高僧。“阇黎”为梵语“阿阇梨”（Ācārya）的简称，意为规范师，佛教中指德行高尚的僧人。

3. 勤师院：寺院名，具体地点不详，当在杭州西湖附近，苏轼曾多次游历此地。

4. 湖上青山翠作堆：形容湖光山色青翠连绵，如堆叠而成，写景生动。

5. 葱葱郁郁气佳哉：草木繁茂，气象清新宜人。“佳哉”为感叹词，表示赞叹。

6. 笙歌丛里抽身出：指诗人摆脱官场宴乐、市井繁华的生活环境。

7. 云水光中洗眼来：比喻置身清幽山水之中，使眼睛和心灵得到净化。“洗眼”有涤除尘垢之意。

8. 白足赤髭迎我笑：描写僧人形象，“白足”指跣足修行的僧人，象征清净；“赤髭”即红胡须，或为写实，亦显异相庄严。

9. 拒霜黄菊为谁开：拒霜，即木芙蓉，因其耐寒抗霜而得名；此处与黄菊并提，点明秋季景色。“为谁开”寓含物是人非、知音难遇之叹。

10. 明年桑苎煎茶处：桑苎，原指唐代隐逸诗人陆龟蒙（号天随子，常以“桑苎翁”自比），后泛指隐士生活；此处代指品茶清谈的雅事。表达对未来重游的期待。

以上为【九日，寻臻阇黎，遂泛小舟至勤师院，二首】的注释。

本诗作于苏轼晚年贬谪期间，借重阳节访僧之行，抒写超脱尘俗、寄情山水佛寺的情怀。诗人由都市笙歌转入湖山清净，心境随之澄明。诗中既有对自然景色的赞美，也有对僧人高洁风范的敬慕，更寄托了对来年重聚的期许与对当下人事的感怀。语言清丽自然，意境空灵悠远，体现了苏轼融儒释道于一体的人生境界，是其晚年山水禅意诗的代表作之一。

以上为【九日，寻臻阇黎，遂泛小舟至勤师院，二首】的评析。

此诗以重阳访僧为线索，结构清晰，情景交融。首联写湖山之美，以“翠作堆”“葱葱郁郁”绘出一幅生机盎然的秋日画卷，奠定全诗清旷基调。颔联“笙歌丛里抽身出，云水光中洗眼来”对比强烈：一边是世俗喧嚣，一边是自然静谧，一“抽”一“洗”，写出诗人主动脱离尘网、寻求精神净化的过程，极具张力。颈联转写人物，通过“白足赤髭”的僧人形象和“拒霜黄菊”的自然风物，进一步烘托寺院的高洁氛围。“迎我笑”三字亲切自然，表现僧俗之间的和谐与禅意的欢喜。尾联宕开一笔，设想明年重来煎茶，却不忘“忆著衰翁首重回”，既流露出对当下老友（或自指）的深情眷恋，又暗含人生无常、聚散难料的淡淡哀愁。全诗语言质朴而不失典雅，情感真挚而含蓄，展现了苏轼晚年淡泊宁静、寄情林泉的心境，堪称“外示冲澹，内怀悲慨”的典范之作。

以上为【九日，寻臻阇黎，遂泛小舟至勤师院，二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗清逸绝尘，有林下风，非久历世故者不能道。”

2. 纪昀《瀛奎律髓汇评》卷十六引冯舒语：“‘抽身’‘洗眼’四字，的是宦途人语，然出之自然，毫无怨怼，此坡公所以为高。”

3. 查慎行《初白庵诗评》：“通体清空一气，结语婉而弥笃，见出处之谊，非徒游山玩水者比。”

4. 陈衍《宋诗精华录》卷二：“‘白足赤髭’‘拒霜黄菊’，皆眼前语，却写得古趣盎然。末二句情深一往，令人低回不已。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“苏轼晚岁诗多寓身世于山水佛老之间，此诗尤为典型。‘洗眼’二字，最得闲中着眼之妙；‘忆著衰翁’，则于旷达中见缠绵。”

以上为【九日，寻臻阇黎，遂泛小舟至勤师院，二首】的辑评。