贫甚自励

1. 贫甚：非常贫穷。

2. 自励：自我勉励，激励自己保持志节。

3. 忍病：强忍病痛，不愿或无力医治。

4. 停朝药：停止服用朝廷赏赐的药物，暗示失去官职待遇。

5. 捐书：舍弃读书，因生活所迫无法夜读。

6. 省夜灯：节省夜间点灯的费用，反映生活拮据。

7. 都门：指京城城门，代指京都。

8. 下第客：科举考试落第之人。

9. 山寺退居僧：比喻自己如退隐山林的僧人，远离仕途。

10. 天每临幽隐：上天常常眷顾隐居之人，表达对清贫生活的安慰。

11. 人何与废兴：世人的兴衰成败与我有何相干。

12. 能轻马千驷：能够轻视拥有四千匹马的富贵之人（出自《孟子·万章上》：“孔子之去齐，接淅而行，去鲁，曰：‘迟迟吾行也。’去父母国之道也。可以速而速，可以久而久，公西华丈人不能夺也。千驷，非其义也，弗受也。”）。

13. 肯慕稷三升：岂肯羡慕只为三升俸禄而做官的人。“稷”指后稷，周人始祖，此处借指低微官职；“三升”极言俸禄之少，典出《论语·泰伯》曾子语：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也——君子人与？君子人也。”后世引申为清廉小吏仅得三升之禄。

以上为【贫甚自励】的注释。

《贫甚自励》是陆游在仕途失意、生活困顿之时所作的一首五言律诗。全诗通过描写自身疾病缠身、家境贫寒却仍坚守节操的情景，表达了诗人安贫乐道、不慕荣利的精神境界。诗中以“忍病”“捐书”写物质匮乏，“下第客”“退居僧”自比身份失落，但转而以“天每临幽隐”彰显精神自足，末联更以对比手法突出对功名富贵的蔑视，体现出儒家“穷则独善其身”的人格理想。语言简朴而意境深远，情感真挚而不失刚毅，充分展现了陆游身处逆境而不改其志的士人风骨。

以上为【贫甚自励】的评析。

此诗结构严谨，情感层层递进。首联直写现实生活之困苦：“忍病停朝药，捐书省夜灯”，两句皆从“贫”字着笔，却不止于诉苦，而是通过“忍”与“捐”的主动选择，表现出一种克制与自律，为后文的精神升华埋下伏笔。颔联以两个形象自况：“都门下第客”言其政治失意，“山寺退居僧”喻其心境超脱，二者并列，既见现实落魄，又显精神高远。颈联宕开一笔，由个人遭遇转向哲理思考，“天每临幽隐”化用《周易·系辞》“君子藏器于身，待时而动”之意，暗含天道酬诚、守静待时之信念；“人何与废兴”则流露出对世俗荣辱的淡漠，颇具道家超然之致。尾联用典精当，以“千驷”与“三升”形成强烈对比，前者象征极致富贵，后者代表卑微利禄，诗人皆弃之不顾，彰显其志节之高洁。全诗语言质朴无华，却字字有力，情理交融，堪称陆游晚年安贫守志之作的典范。

以上为【贫甚自励】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗稿》评陆游诗：“其志愈挫而愈坚，其气愈抑而愈壮。”此诗正可见其“贫贱不能移”之节。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁一生忠愤，发为诗者十之七八。即闲适之作，亦多带感慨。”此诗虽题为“自励”，实寓家国之悲与身世之感。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》称：“陆游好用经史典故以明志，此诗‘千驷’‘三升’之对，尤为典型，见其学养与操守兼备。”

4. 《历代诗话》引明代胡应麟语：“陆务观（游）五言律，工于锻句，尤善以浅语见深意。如此诗‘天每临幽隐’一联，平淡中自有气象。”

5. 《唐宋诗醇》评：“此等诗读之觉清风拂面，虽处困穷而神宇自若，真有古贤遗风。”

以上为【贫甚自励】的辑评。