翻译
与儿子子聿一起读经书,因此写下这首小诗赠予他:
儒家经典中本就蕴含无穷趣味,我虽年老,却始终无法忘怀。
读经的感觉,仿佛获得了价值连城的美玉,又如同饮尽了醇厚绵长的美酒。
真正通晓经典,便能彰显孔子之道的光辉,又何必去轻视伏羲、神农那样的上古圣王呢?
只要勤勉于早晚间的修习,亲身实践,才能真正体会到其中深远悠长的意味。
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注释
1. 子聿(yù):陆游的小儿子,名子聿,字怀祖,陆游多首诗中提及并教导他读书修身。
2. 连城璧:即“和氏璧”,传说中价值十五座城池的宝玉,比喻极其珍贵之物。
3. 九酝觞:九酝,指经过多次酿造的醇酒;觞,古代酒器。此处形容酒味醇厚,比喻读经带来的精神享受。
4. 孔氏:指孔子,儒家学派创始人。
5. 羲皇:即伏羲氏,传说中的三皇之一,象征远古理想社会,常被道家或隐逸诗人推崇。
6. 晨昏事:早晚之间的日常事务,此处特指早晚诵读、研习经书。
7. 躬行:亲身实践,强调知行合一。
8. 味始长:才能真正体味到其中深远的意味。
9. 经:此处主要指儒家经典,如《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等。
10. 小诗:短诗,自谦之词,表示此诗为随感而作,非刻意雕琢。
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评析
此诗是陆游晚年教导其子子聿读书治学之作,体现了诗人对儒家经典的深厚感情与尊崇态度。全诗以平实语言传达深刻哲理,强调“躬行”在学习中的核心地位。陆游虽为一代文豪,仍自谦“老未能忘”,表现出终身向学的精神风貌。他将读经比作“连城璧”“九酝觞”,极言其珍贵与享受,继而指出真正的学问在于践行,而非空谈高论。末句“躬行味始长”点明主旨,既是教子之言,也是诗人一生治学经验的凝练总结。
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赏析
本诗为典型的训诫诗,结构清晰,情感真挚。首联“经中固多趣,我老未能忘”,开篇即表明诗人对经典的热爱,即便年迈亦念念不忘,既是对经典的肯定,也树立了勤学不辍的榜样。颔联以“连城璧”与“九酝觞”作比,形象生动地写出读经带来的精神满足——前者喻其贵重,后者喻其甘美,双重比喻增强感染力。颈联转入哲理层面,“信能明孔氏,何暇傲羲皇”,意谓若真能通达孔子之道,则无需以超越上古圣人为荣,暗含对空谈玄理、轻视儒学的批评。尾联“努力晨昏事,躬行味始长”回归现实指导,强调持之以恒的日常功夫和实践的重要性,呼应陆游一贯倡导的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”(《冬夜读书示子聿》)的思想。全诗语言质朴而意蕴深厚,既有父爱温情,又有学者风范,堪称家训诗中的佳作。
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辑评
1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗:“语皆忠厚恳至,尤多训子之作,蔼然仁者之言。”
2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六:“放翁一生精力尽于诗,居家则以课子为务,故示子聿诸诗,皆谆谆以读书力行为嘱,其心可知。”
3. 《历代诗话》引吕本中语:“读经须先正心诚意,陆务观晚岁犹诵经不辍,其教子亦以此为宗,可谓知本矣。”
4. 《四库全书总目·剑南诗稿提要》:“其诗言皆有物,尤多关乎伦理,如训子诸篇,皆可为家训。”
5. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接评此诗,但论及陆游训子诗时指出:“这些诗表现了传统的家庭教育观念,把读书和做人紧密联系起来。”
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拼音版
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