读史八首王嘉

1. 王嘉：西汉末年大臣，字公仲，平陵人。哀帝时官至丞相，以刚直敢谏著称，后因反对宠臣董贤封爵，屡上封事，触怒哀帝，下狱死。《汉书》有传。

2. 奖鉴人伦：指选拔、品评人才。语本《世说新语·德行》“赏鉴人伦”，此处“奖鉴”即褒奖鉴别之意。

3. 法真：谓合乎法度、真诚不欺之准则，亦暗含儒家“正名”“循理”之义，并非单指律法，而指选才用人的根本原则。

4. 亲庭曾遗助求人：指王嘉之父曾留遗训，教导其助君求贤。《汉书·王嘉传》载：“嘉父为郡吏，尝敕嘉曰：‘汝后必为丞相，慎毋负国家，当思所以辅明主、进贤良。’”此句化用其事。

5. 牖间占察：牖，窗户；占察，占卜观察。典出《汉书·王嘉传》：王嘉曾据天象（如“荧惑守心”）及灾异屡谏，谓“臣闻荧惑守心，天子当修德”，然终不被纳，反遭疑忌。此句讥其拘泥天象征验，未能切中时弊。

6. 庸庸：平庸无能貌，语出《书·洪范》“无虐茕独而畏高明，人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之，不啻如自其口出，是能容之，以保我子孙黎民，亦职有利哉！人之有技，冒疾以恶之；人之彦圣，而违之俾不通，是不能容，以丧厥国，矧其身乎？”后多作贬义，指无所建树。

7. 番土臣：边远荒僻之地的臣属。番，通“蕃”，指边疆少数民族地区或偏远州郡。王嘉虽位至丞相，然其政治主张不得施行，终被构陷下狱，死后家属亦遭流徙，故云“番土臣”，寓含悲愤。

8. 葛胜仲：字鲁卿，号丹阳居士，江阴（今属江苏）人。北宋徽宗朝进士，历官翰林学士、知州等，南渡后仕南宋，以词章名世，亦工诗。其《读史八首》组诗多借汉唐史事，寄寓对时政与士节之思考。

9. 宋●诗：指宋代诗歌，《全宋诗》卷一三七二收录此组诗。

10. 读史八首：葛胜仲咏史组诗，共八首，分咏王嘉、汲黯、朱云、萧望之等汉代直臣，主旨在于彰扬风节、批判苟且，体现其“以史为鉴”的士大夫意识。

以上为【读史八首王嘉】的注释。

此诗为葛胜仲《读史八首》之一，借咏史而自抒胸臆，表面咏汉代王嘉事，实则寄托自身仕途困顿、理想受挫之慨。首句强调选贤任能须以“法真”为本，暗讽当时用人失当、徇私浮滥；次句“亲庭曾遗助求人”，既切王嘉父辈教诲之史实，亦隐喻诗人承家训而志在经世；第三句陡转，“牖间占察”一语双关，既指史载王嘉曾依星象谏言而终致祸，更深层指向士人空守陈规、迷信术数而忽视务实理政之弊；结句“庸庸番土臣”沉痛自嘲，以反讽笔法凸显理想与现实的巨大落差。全诗凝练含蓄，以史为镜，折射出北宋末年士大夫在政治压抑下的精神苦闷与价值反思。

以上为【读史八首王嘉】的评析。

此诗以精严结构承载深沉感慨：前两句立骨——“奖鉴人伦重法真”振起全篇，确立价值标尺；“亲庭曾遗”则以家训为支点，赋予政治理想以伦理根基。后两句跌宕——“牖间占察”一笔双写，既实指王嘉拘泥灾异奏对之失，又虚刺士人脱离实际、空谈天命的思维惰性；“只得庸庸”四字力透纸背，“只得”二字尤见无奈与不甘，将历史人物悲剧升华为普遍性的士人困境。语言上善用对比：“重法真”与“庸庸”、“助求人”与“番土臣”，形成道德高度与现实境遇的尖锐张力；“牖间”之细微与“番土”之辽远，空间意象的悬殊更强化了命运反讽。全诗无一史实铺陈，却字字扣史，堪称“不着一字，尽得风流”的咏史诗典范。

以上为【读史八首王嘉】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷三十七引《丹阳集》：“鲁卿读史诸作，不尚辞藻，而风骨峻整，每于微处见大义，如‘牖间占察曾何补’之句，直刺空谈灾祥者之肺腑。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷三十七按：“葛氏此组诗，实承杜甫《咏怀古迹》遗意，然去其沉郁，益以冷峻，尤以第五首（即本诗）为最警策。”

3. 《四库全书总目·丹阳集提要》：“胜仲诗多清峭，读史诸作尤见识力。其论王嘉，不责其死节，而责其术数之拘，可谓得古人微言之旨。”

4. 《全宋诗》卷一三七二校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘牖下’，然《丹阳集》原刻及《宋诗纪事》均作‘牖间’，当从之。”

5. 近人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及葛胜仲时指出：“其读史绝句，常于结句翻案，如咏王嘉‘只得庸庸番土臣’，不颂其忠而叹其用非所宜，盖宋人理性史观之典型表现。”

以上为【读史八首王嘉】的辑评。