蓬门

1. 蓬门：用蓬草编成的门，形容居所简陋，代指贫寒之家。

2. 雀可罗：形容门庭冷落，连麻雀都可在门前罗网捕食，典出《史记·汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。”

3. 老农：陆游自称，表示归隐务农、安于田园生活。

4. 养天和：保养天赋的和气，即顺应自然、涵养性情，语出《庄子·庚桑楚》：“圣人之于动止，得其性命之情，是以能养其天和。”

5. 孙登：三国魏时隐士，善长啸，居于苏门山，传说曾以啸声感化嵇康。

6. 袅袅：形容声音悠扬不绝。

7. 叩角呜呜：指春秋时卫人宁戚，贫贱时喂牛，夜间敲打牛角而歌，表达怀才不遇之情，后被齐桓公赏识任用。

8. 展转：同“辗转”，翻来覆去，此处形容睡得香甜安稳。

9. 摩挲（mó suō）：用手抚摸，此处指饭后抚腹，表现满足之态。

10. 糟床注：指酿酒后酒液从糟床（滤酒器具）中滴滴流出的声音，象征自给自足的田园生活乐趣。

以上为【蓬门】的注释。

这首诗是陆游晚年退居山阴时所作，表现了诗人安贫乐道、顺应自然的生活态度。诗中通过描绘简朴的日常生活场景，如闭门隐居、酣眠饱食、自酿酒浆，传达出一种超然物外、知足常乐的精神境界。诗人以“老农”自居，强调“养天和”，即养护内在的自然和谐之气，体现了道家思想的影响。同时，借用孙登、宁戚的典故，既表达高士情怀，也暗含怀才不遇的感慨，但整体情绪平和豁达，毫无怨怼。尾联更以“造物私吾亦已多”作结，充满感恩与满足之情，展现出陆游晚年心境的澄明与从容。

以上为【蓬门】的评析。

此诗结构清晰，意境恬淡，语言质朴而意蕴深远。首联即点明主题：虽居陋室，却心怀坦然，不以贫贱为耻，反以“养天和”为人生要务，立意高远。颔联巧用两个历史人物典故——孙登之啸与宁戚之歌，一隐一仕，一超脱一进取，既丰富了诗意层次，也暗示诗人内心兼具隐逸之志与未忘世情的矛盾。然而颈联笔锋转入日常生活细节：酣眠、饱食，动作细腻真实，充满生活气息，体现出诗人对平凡之乐的深切体认。尾联更以听觉收束——“糟床注”的滴酒之声，不仅渲染出宁静氛围，更象征生活的丰足与心灵的富足。全诗由外而内，由景入情，层层递进，最终归于“造物私吾亦已多”的感恩与知足，情感真挚而不矫饰，展现了陆游晚年由豪放转向冲淡的艺术风格。

以上为【蓬门】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写村居之乐，不假雕饰，而天然浑成。‘养天和’三字，实为全篇眼目，见放翁晚年学道有得。”

2. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“‘睡美到明三展转，饭甘捧腹一摩挲’，写老境如画，非真得养生之乐者不能道。”

3. 《陆游诗选》（朱东润选注）：“诗中融道家思想于日常体验，以简朴生活见精神高致，是放翁晚年通达之作。”

4. 《历代诗话》引清代学者评语：“‘糟床注’三字有声有色，使人如闻其响，知其酒之美、心之安也。”

5. 《唐宋诗醇》评陆游此类诗：“晚岁归于恬淡，往往以浅语见深旨，此等是也。”

以上为【蓬门】的辑评。