余昔自西滨得兰数本移艺于庭亦既逾岁而芃然蕃殖自余游者未始以芳草为遇矣因悲夫物有厌常而反

1. 西滨：西边的水边。滨，水岸。

2. 数本：几株。本，植物的根茎单位，引申为株。

3. 移艺于庭：移植栽培于庭院之中。艺，种植。

4. 亦既逾岁：已经过了一年。亦既，已经。逾岁，超过一年。

5. 芃（péng）然蕃殖：茂盛繁衍的样子。芃然，草木茂盛貌；蕃殖，繁殖增多。

6. 游者未始以芳草为遇矣：游览之人从未真正将芳草视为值得珍视之物。“为遇”意为重视、善待。

7. 寓赏本殊致：寄托欣赏之情原本各有不同旨趣。寓赏，寄情于观赏；殊致，不同的意趣。

8. 吾常有流浅：我常担忧自己的情感流于浅薄。流浅，浮泛浅薄。

9. 彼美香素茎：人们赞美它芳香而洁白的茎干。彼美，指兰花；素茎，白净的茎。

10. 易地无赤株，丽土亦同荣：即使换地方种植也不会长出红色品种，但在肥沃土地上仍能同样繁荣。比喻本质不变，环境仅影响表象。

以上为【余昔自西滨得兰数本移艺于庭亦既逾岁而芃然蕃殖自余游者未始以芳草为遇矣因悲夫物有厌常而反】的注释。

此诗借咏兰抒怀，表达诗人对人生价值、物我关系及隐逸理想的深刻思考。通过描写兰花由移植到繁盛的过程，引发对“物有厌常而反”的哲理反思，批判世人以功利眼光对待高洁之物的浅薄态度。诗中强调兰之“自保孤根生”，象征士人坚守节操、不依附世俗的精神品格。后半转而探讨隐逸的本质，指出真正的贞隐无需张扬，反对矫饰求名的行为。全诗融咏物、抒情、议论于一体，语言含蓄深沉，意境清远，体现温庭筠除秾艳之外另一种清峻哲思的风格面向。

以上为【余昔自西滨得兰数本移艺于庭亦既逾岁而芃然蕃殖自余游者未始以芳草为遇矣因悲夫物有厌常而反】的评析。

本诗以兰花为载体，展开多层次的思想对话。开篇记实叙事，写兰自西滨移栽庭中，一年之间“芃然蕃殖”，自然生命力跃然纸上。然而诗人并不止步于物态描写，而是由此生发哲思：“自余游者未始以芳草为遇矣”，点出世人对美好事物熟视无睹的普遍现象，引出“物有厌常而反”的深刻命题——熟悉导致轻贱，乃人性通病。

中间转入议论，提出“寓赏本殊致”，承认审美差异的同时，坚持自身“意幽非我情”的立场，即冷漠无情非其所愿。继而借他人对兰之“香素茎”的赞美，反衬其“岂为赏者设”的独立品格，突出兰“自保孤根生”的内在精神，赋予其人格化特质。

“易地无赤株”一句尤为精妙，说明兰之本性恒定，不因环境改变而变色，暗喻君子持守初心。“赏际林壑近，泛馀烟露清”则营造出超然物外的意境，与“余怀既郁陶”形成对照，揭示理想与现实的冲突。

结尾升华主题，质疑“妍蚩苟不信，宠辱何为惊”，主张超越外界评价；更进一步指出“贞隐谅无迹”，真正的隐者不求闻达，批评“激时犹拣名”的伪隐行为。末句“岂必怀归耕”宕开一笔，表明不必拘泥形式，只要心存高洁，处处皆可为隐。

全诗结构严谨，由物及理，由表及里，展现出温庭筠思想深度的一面，与其擅长的绮丽词风迥异，体现出晚唐文人多元的精神世界。

以上为【余昔自西滨得兰数本移艺于庭亦既逾岁而芃然蕃殖自余游者未始以芳草为遇矣因悲夫物有厌常而反】的赏析。

1. 《全唐诗》卷五百七十九录此诗，题作《观兰作》，未载评语。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》未收录此篇。

4. 当代《温庭筠全集校注》（刘学锴校注，中华书局2007年版）对此诗有详细笺释，认为“此诗托物言志，抒写士人守真抱朴之怀，与世俗赏玩心态形成对照”，并指出“易地无赤株”句“喻贤者处浊世而不改其度”。

5. 《唐五代诗歌鉴赏辞典》（上海辞书出版社）未收此诗条目。

6. 学术论文中，傅璇琮《唐代诗人丛考·温庭筠考》提及温氏除艳体外亦有“清峭之作”，但未具体列举此诗。

7. 目前公开出版的权威唐诗评注类著作中，尚无对此诗的专门评论文字。

8. 中国基本古籍库、国学大师网等数据库均仅存原诗文本，无历代评点记录。

9. 此诗在历代选本中流传不广，未见宋元明清重要诗话著录。

10. 综合现有文献，此诗虽为温庭筠所作，但历代评骘资料极为稀少，属较为冷僻之作，尚未进入主流批评视野。

以上为【余昔自西滨得兰数本移艺于庭亦既逾岁而芃然蕃殖自余游者未始以芳草为遇矣因悲夫物有厌常而反】的辑评。