翻译
仙女召唤明月回归海中宫殿，月光清冷素白，映照着春夜澄澈的天空。银河将转，星辰闪烁，碧色波浪如山叠起，掩去了东方初升的朝霞。宫廷中的花沾着露水，宛如新流之泪；小苑深处丛生寒翠。绮丽楼阁中空传报时的更漏声，轩窗罗网遮蔽，已难辨当年凌云般的题字。远处珠帘宝帐连着湘水的烟雾，仙鹤羽扇如霜，金骨仙人恍若天外飞来。碧玉箫曲终了，彩霞随之涌动，俯视九州大地，一片寂静无声。秦王的女儿骑着红尾凤凰，在半空中回首逗弄晨鸡。云雾笼罩着尘世亿万家庭，而世人仍在做着缠绵情爱的梦。
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注释
1. 晓仙谣：题为“拂晓时分的仙人歌谣”，属游仙诗类，内容多描写神仙境界。
2. 玉妃：传说中的仙女，或指月神嫦娥。此处代指召月归宫的仙子。
3. 月归海宫：神话中月亮运行至海中宫殿，象征夜尽天明。
4. 澹白：清淡洁白，形容月光之色。
5. 涵春空：映照于春日夜空之中。“涵”有包容、映照之意。
6. 银河欲转：指星辰移动，天将破晓。古人认为银河随天体旋转。
7. 星靥靥（yè yè）：形容星光闪烁如笑靥，极言其明灭动人。
8. 碧浪叠山：比喻云涛如碧色波浪层层叠起，状清晨云海之景。
9. 埋早红：掩盖初升太阳的红色光芒，暗示天未大亮。
10. 宫花有露如新泪：宫中花上露珠如同新流之泪，既写景，亦寓哀情。
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评析
《晓仙谣》是唐代诗人温庭筠创作的一首游仙题材的七言古诗。全诗以瑰丽奇幻的意象描绘了一幅清晨仙境图景，通过月归海宫、星河欲转、仙人吹箫、凤女骑空等超现实画面，展现了一个远离尘嚣、清净寂寥的神仙世界。与此同时，诗人又以“世人犹作牵情梦”作结，形成仙界与尘世的强烈对照，暗含对人间执着情欲、沉溺俗梦的讽喻。此诗语言华美，节奏婉转，意境缥缈，体现了温庭筠一贯的辞采丰赡、意象密集的艺术风格，也反映出晚唐士人借游仙抒怀、寄托出世之思的心理倾向。
以上为【晓仙谣】的评析。
赏析
《晓仙谣》是一首典型的晚唐游仙诗，构思奇崛，辞藻华丽，意境空灵幽远。开篇“玉妃唤月归海宫”即营造出神秘氛围，赋予自然现象以神话色彩——月亮并非自然西沉，而是被仙女召唤回宫，凸显仙境主宰时空的超然力量。继而“月色澹白涵春空”一句，色调清冷，奠定全诗静谧基调。
“银河欲转星靥靥，碧浪叠山埋早红”两句工对精妙，“银河”与“碧浪”、“星”与“早红”形成天宇与地景的呼应，同时“埋早红”巧妙写出黎明前夕云雾尚浓、旭日未显之态，具绘画感。随后转入人间宫苑：“宫花有露如新泪”以拟人手法赋予植物情感，暗示繁华背后的凄清；“小苑丛丛入寒翠”则进一步渲染冷寂氛围。
“绮阁空传唱漏声，网轩未辨凌云字”写昔日繁华楼宇如今蛛网遍布、钟漏空响，昔盛今衰之感油然而生。“凌云字”或指帝王题匾，今已模糊难识，暗喻功名富贵终归虚幻。
后半转入仙界描写：“遥遥珠帐连湘烟”引出湘水仙踪，“鹤扇如霜金骨仙”刻画仙人形象，清冷脱俗。碧箫奏罢，彩霞翻动，而“下视九州皆悄然”，天地俱静，反衬仙境之高远孤绝。结尾突转，写“秦王女骑红尾凤”，典出秦穆公女弄玉乘凤升仙事，“晨鸡弄”点明拂晓时刻，动静相宜。
末句“雾盖狂尘亿兆家，世人犹作牵情梦”为全诗点睛之笔。在仙人俯瞰之下，尘世芸芸众生仍沉迷于情爱执念，与前文清寂仙境形成强烈对比，透露出诗人对世俗欲望的批判与超脱之志。整首诗结构严谨，由夜尽写至天明，由凡入仙，再由仙观凡，完成一次精神上的升华与反思。
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辑评
1. 《全唐诗》卷五百七十九收录此诗，题下无注，但列于温庭筠乐府杂诗之中。
2. 清·纪昀评温庭筠诗：“词旨隐晦，格调卑弱。”虽未特指此诗，然可反映清代主流对此类艳丽游仙诗的保留态度。
3. 近人俞平伯在《读诗札记》中指出：“温飞卿《晓仙谣》造语奇丽，意境缥缈，颇得李长吉遗意。”
4. 当代学者陈伯海主编《唐诗汇评》称：“此诗融游仙、宫怨于一体，借仙境之孤高清绝，反衬人间情梦之痴妄，构思新颖，寄慨遥深。”
5. 上海古籍出版社《温庭筠全集校注》评曰：“诗中‘下视九州皆悄然’与‘世人犹作牵情梦’二语，实为点破主题之关键，表现出诗人对尘世迷执的深刻省察。”
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拼音版
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