赠楚云上人

1. 楚云上人：唐代一位僧人，生平不详，“上人”是对高僧的尊称。

2. 松根满苔石：松树根部缠绕在布满青苔的石头上，形容山林幽深古朴。

3. 禅关：指禅房或修行之地，关闭门户专心参禅。

4. 有伴年年月：唯有明月年年相伴，喻孤独中仍有自然为友。

5. 无家处处山：没有固定的家，任何一座山都可以作为栖身之所，形容云游四方的僧人生活。

6. 烟波五湖远：五湖泛指江南广阔的湖泊水域，烟波形容水气迷蒙之景，象征漂泊遥远。

7. 瓶屦一身闲：瓶指僧人所用的净瓶，用于盛水或化缘；屦为麻鞋或草鞋。瓶与屦代表僧人简单行装，一身闲写出其无牵无挂的闲适状态。

8. 岳寺：可能指南岳衡山的寺庙，或泛指高山中的佛寺。

9. 蕙兰晚：蕙与兰均为香草，象征高洁品格；“晚”既指时节已入秋，也暗含美好事物迟暮之意。

10. 几时幽鸟还：幽鸟指栖息深山的鸟儿，象征隐逸之士或清净心境，此句表达对归隐之境或心灵安宁的期盼。

以上为【赠楚云上人】的注释。

此诗为温庭筠赠予僧人楚云上人的作品，通过描绘清幽寂寥的山居环境与漂泊自在的行脚生涯，表达了对高洁隐逸生活的向往和对修行者超脱尘世境界的敬重。全诗语言简淡，意境深远，寓情于景，不着痕迹地传达出诗人内心的孤高清远之志。虽为赠人之作，亦折射出诗人自身在仕途困顿中寻求精神解脱的心境。

以上为【赠楚云上人】的评析。

本诗以极简笔触勾勒出一位云游僧人的清修生活图景。首联“松根满苔石，尽日闭禅关”，即营造出一种远离尘嚣、静谧古拙的氛围，苔石与松根象征岁月沉淀，闭关则凸显专注修行之态。颔联“有伴年年月，无家处处山”，对仗工稳而意蕴深远，以“月”为伴显其孤高，以“山”为家见其旷达，展现僧人超然物外的精神境界。颈联转写行迹，“烟波五湖远”拓开空间视野，“瓶屦一身闲”收束于个体形象，一远一近，一动一静，尽显漂泊中的自在从容。尾联借景抒怀，“蕙兰晚”既实写秋景，又暗喻贤者迟暮或德馨难彰；“几时幽鸟还”则留下悠长余韵，似问自然，亦似自问，寄托了对理想归宿的深切期待。全诗不事雕琢，却意境浑成，堪称温庭筠诗中少见的冲淡之作。

以上为【赠楚云上人】的赏析。

1. 《全唐诗》卷五百七十九收录此诗，题下注：“一作《送楚云上人》。”

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，但其论温庭筠诗风时称：“飞卿诗词俱丽，然多绮语，唯赠答山水之作稍见清峻。”可间接为此类诗提供评价背景。

3. 近人俞陛云《诗境浅说续编》评温庭筠五律云：“造句精工，音调谐畅，惟意境多纤仄。若‘松根满苔石’等作，则洗尽铅华，庶几近道。”

4. 今人陈伯海主编《唐诗汇评》指出：“此诗风格迥异于温氏惯常的秾艳密丽，转向清淡疏朗，或与其晚年心境有关。”

5. 《汉语大词典》“瓶屦”条引此诗为例，说明该词特指僧人行脚时所携之物，体现其文化内涵。

以上为【赠楚云上人】的辑评。