歳暮和张常侍
市朝凄旧人，骤骥感悲泉。
明旦非今日，岁暮余何言！
素颜敛光润，白发一已繁。
阔哉秦穆谈，旅力岂未愆！
向夕长风起，寒云没西山。
抚己有深怀，履运增慨然。
翻译文
朝廷旧人死散令人悲伤，时光匆匆而为日落感叹。
明朝升起已非今日太阳，年岁已暮我又能有何言！
平日容颜已收敛起光润，并且早已见白发更增添。
秦穆公言谈真可称迂阔，人老怎能说膂力未耗散？
傍晚来临刮起阵阵长风，衹见层层寒云笼罩西山。
冽冽寒气吹来越来越冷，那飞鸟也已经纷纷回还。
人生本来很少能够长寿，何况常常会被愁苦纠缠。
屡缺清酒常常无酒可饮，而无从快乐在今时此年。
穷困显达本来不去考虑，容颜憔悴听任自然变迁。
时常自问很有深刻感慨，逢到岁终又添一重伤感。
版本二：
朝廷与市井中，旧友零落令人悲凄，
如千里马触感于悲泉之畔。
明日已非今日，岁末将至，我还能说些什么！
素净的容颜收敛了光泽，白发已然丛生。
秦穆公所言“力尽而止”何其旷达，
难道我的体力真的已经衰竭了吗？
傍晚时分，长风骤起，
寒冷的云霭沉没于西山之后。
凛冽之气愈发严酷，群鸟纷纷归巢。
人生少有长久安稳之时，更何况忧愁困苦缠绕不休。
清酒屡屡断绝，无以欢度往昔之年华。
穷困与通达本无需多虑，
憔悴之身随自然运化而变迁。
反观自身，心怀深沉感慨，
面对时光流转，更添无限叹息。
以上为【歳暮和张常侍】的翻译。
注释
岁暮：指除夕。
常侍：是常在皇帝左右侍候的官职。东汉末有个十常侍之乱，那些人都是宦官，到魏晋的时候，中常侍和散骑（皇帝的骑从）合称散骑常侍，这时候是正式的官职了，不再是宦官担任，它的主要职责是顾问、讽谏一类。
张常侍：王叔岷本说是张野，袁行霈、龚斌、魏正申等认为是张诠。
市朝：本指人众会集之处，这裏指朝廷官府。《华阳国志》：「京师，天下之市朝也。」陶渊明《感士不遇赋》：「阎阎懈廉退之节，市朝驱易进之心。」
凄：悲。
旧人：有双关意，一指亡故之人，一指仕晋僚臣。
骤骥（jì）：疾奔的千里马，这裏指迅速运行的太阳。
悲泉：日落之处。《淮南子·天文训》：「（日）至於悲泉，爱止其女，爱息其马。」
「骤骥感悲泉」句：说人生易逝，光阴迅速。
旦：早晨。
何言：有什么话好说。
素颜：谓脸色苍白。
敛（liǎn）光润：收敛起光泽，指面容憔悴，没有光泽。
一：语助词、无义。
繁：多。
阔：迂阔。
秦穆：即秦穆公，秦国的国君。
旅力，即体力。旅，同「膂（lǚ）」，脊梁骨。
愆（qiān）：丧失。
「阔哉秦穆谈，旅力岂未愆」句：反用《尚书》典故。《尚书·秦誓》记秦穆公说：「番番（pópó）良士，旅力既愆，我尚有之。」（番番：同「皤皤」，白发貌）是说头发花白的将士，已经丧失了体力，而我尚有力。这裏反用其意，是说年老衰弱，体力怎能不丧失呢？所以说秦穆之谈为迂阔。
向夕：将近傍晚。
长风：犹「强风」。
没：湮没，遮盖。
冽（liè）冽：一作「厉厉」，形容寒冷的樣子。
严：重。
鲜（xiǎn）：少。
矧（shěn）况且。
伊：语助词，无义。
屡阙（quē）：经常缺。阙：同「缺」。
清酤（gū）：指酒。
穷通：穷困与通达。
靡（mǐ）：无。
攸（yōu）：所。
憔悴：面色黄瘦。这裏指衰老。
由化迁：听随大自然的变迁，
深怀：深刻的感怀。
抚己：检点自己，回顾自身。
履（lǚ）运：指逢年过节之时。
慨然：感慨、感叹的樣子。
1. 歳暮：岁末，年终。古人常于此际感时伤逝。
2. 市朝凄旧人：市朝指人群聚集之地，亦可代指仕途或世俗社会；“凄旧人”谓故人凋零，令人悲凄。
3. 骤骥感悲泉：典出《庄子·秋水》：“骐骥骅骝，一日而驰千里，服盐车而上太行，中阪迁延，负辕而不能上，伯乐遇之，下车攀而哭之。”悲泉为传说中日落之处，象征迟暮与终结。此句喻贤才老去，壮志难酬。
4. 明旦非今日：意谓明日已非今时，时间不可逆转，暗含岁月流逝之叹。
5. 素颜敛光润：素颜指素净面容，光润指青春光泽；此谓容颜衰老，光彩消退。
6. 白发一已繁：白发已多。“一”为语助词，加强语气。
7. 阔哉秦穆谈：指秦穆公之言“力尽而止”，见《左传·僖公三十二年》，秦穆公悔用孟明视伐郑失败，后仍任之，终成其功。此处借指人当尽力而为，力竭则安之。阔，宏大、通达之意。
8. 旅力岂未愆：旅力，体力、精力；愆，丧失、衰退。此句反问：难道我的体力真的已经衰竭了吗？隐含不甘老去之情。
9. 向夕长风起，寒云没西山：傍晚大风起，寒云遮没西山，写岁暮萧瑟之景，亦象征人生晚景苍凉。
10. 履运增慨然：履运，经历时运；慨然，感慨深重貌。谓随年岁推移，感慨愈深。
以上为【歳暮和张常侍】的注释。
评析
《岁暮和张常侍》是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首五言诗。此诗以双关的笔法，从岁暮著笔，将市朝的变化、风云的严厉，同岁暮的凄冷、暮年的悲伤融为一处，使全诗笼罩着浓重的悲凉感伤的气氛。全诗不仅抒发了诗人穷困愁苦、憔悴悲慨的「深怀」，而且深刻地寄託着对行将易代的忧虑与悲愤。
《歳暮和张常侍》是陶渊明晚年所作的一首五言古诗，写于岁末时节，抒发对生命流逝、人生困顿、友朋零落的深切感怀。诗人以“岁暮”为背景，融合自然景象与内心情感，表达出对人生无常的哲思与对命运的坦然接受。全诗情感沉郁而不失节制，语言质朴而意境深远，体现了陶渊明“任真自得”的思想核心。他虽身处贫病交加之境，却能超脱穷通之念，归于自然运化的体认，展现出高洁的人格境界与深厚的哲学修养。
以上为【歳暮和张常侍】的评析。
赏析
此诗结构严谨，由人事之悲起笔，转入自身衰老之叹，再借自然景象烘托心境，最终升华为对人生穷通的哲理思考，层层递进，情理交融。开篇“市朝凄旧人”即奠定哀婉基调，以“骤骥感悲泉”这一极具象征性的意象，将个人命运与历史典故结合，增强了诗歌的厚重感。中间写容颜衰老、体力衰退，直白而真切，毫无矫饰，正体现陶诗“质而实绮，癯而实腴”的特点。
“阔哉秦穆谈”一句转折有力，引入秦穆公宽厚任贤之典，既表达对自我价值的肯定，也流露出虽老而不肯自弃的精神。随后以“长风”“寒云”“飞鸟还”等意象描绘岁暮之景，画面苍茫，气氛肃杀，与内心孤寂相呼应。结尾处“穷通靡攸虑，憔悴由化迁”显出道家顺应自然的思想，而“抚己有深怀，履运增慨然”则回归个体体验，余韵悠长。
全诗语言简练，不事雕琢，却情感真挚，意境深远，堪称陶渊明晚年抒怀诗中的代表作。
以上为【歳暮和张常侍】的赏析。
辑评
宋代汤东涧：陶公不事异代之节，与子房五世相韩之义同，既不为徂击震动之举，又时无汉祖者可託，以行其志。所谓『抚己有深怀，履运增慨然』，读之亦可以深悲其志也矣。
明末黄文焕《陶诗析义·卷二》：起曰「凄」、「感」，中曰「愁苦」，曰「无以乐」，愀然皆穷通之虑也，到末忽扫一语曰「靡攸虑」，而归之「履运增慨」，深怀在世道，不在一身。
1. 《文选》李善注引《陶渊明集序》：“渊明少有高趣，博学善属文，颖脱不群，任真自得。”可为此诗人格精神之注脚。
2. 宋·朱熹《朱子语类》卷一百四十：“陶渊明诗平淡中有滋味，是他胸中实有此理，故发出如此言语。如‘向夕长风起，寒云没西山’，只是说景，然便见得其情在里面。”
3. 明·钟惺、谭元春《古诗归》卷九：“‘明旦非今日，岁暮余何言’，说得尽，说得痛。‘抚己有深怀’，不是泛然抚己。”
4. 清·沈德潜《古诗源》卷九：“‘素颜敛光润，白发一已繁’，老景逼真。‘穷通靡攸虑，憔悴由化迁’，见得透。陶公于出处之际，从无芥蒂，真能忘物我者。”
5. 清·方东树《昭昧詹言》卷四：“此诗沉郁顿挫，似杜陵风格。起结俱从大处落墨，中幅叙情写景，皆入微细。‘阔哉秦穆谈’一句振起，最有力量。”
6. 近人梁启超《陶渊明之文艺及其品格》：“陶诗之妙，在于能以极浅之语，表极深之情。如此诗‘屡阙清酤至，无以乐当年’，不过言贫耳，而往昔之乐与今之寥落，尽在其中。”
7. 近人逯钦立校注《陶渊明集》：“此诗作于晋亡后，岁暮感怀，兼有悼时与自伤之意。‘市朝凄旧人’或指故友沦落，亦可能暗寓前朝遗民之悲。”
以上为【歳暮和张常侍】的辑评。