临皋閒题
翻译文
临皋亭下不远处就是长江，长江水有很大一部分是峨眉山上的雪水，我平时吃喝洗涮都是从江里打水，何必要去人多的地方住呢？江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。听说范子丰新买了园子，不知和我这里比怎么样？我比他差的，也就是我这不能缴税吧。
版本二：
临皋亭下步行八十余步，就是浩瀚的长江，江水一半来自峨眉山的融雪，我的饮食和沐浴都取用这江水，如此惬意，又何必一定要回到故乡呢！
江山与清风明月本没有固定的主人，能从容闲适地欣赏它们的人便是主人。
听说范子丰新近建成了园林池台，他的园池与此地相比，哪个更胜一筹呢？
唯一不如这里的，是那里还要缴纳两税和助役钱罢了。
以上为【临皋閒题】的翻译。
注释
临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。
范子丰：苏轼的儿女亲家。
第：按一定等级建造的大宅院，此处是建造宅院的意思。
两税：夏秋两税。
助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。
胜：优美、美好
1. 临皋亭：位于今湖北黄冈（古称黄州），苏轼被贬黄州时居于此地，临江而建，是他常住之所。
2. 八十数步：约八十多步的距离，形容离江很近。
3. 大江：指长江。
4. 峨眉雪水：源自四川峨眉山积雪融化汇入长江的水流，象征洁净与故乡之源。苏轼为眉州眉山（今属四川）人，峨眉山在其家乡附近，故有思乡之情隐含其中。
5. 吾饮食沐浴皆取焉：我的日常饮水、洗漱、沐浴都使用这江水，表明与自然融为一体的生活状态。
6. 何必归乡哉：何必一定要回到故乡呢？表达了苏轼在黄州虽为贬所，却已安之若素的情感。
7. 江山风月，本无常主：壮丽的山河与清风明月，并不属于某一个人，谁都可以欣赏。
8. 闲者便是主人：能够悠闲自在地欣赏自然之美的人，才是真正拥有它的人。“闲”不仅指时间上的空闲，更是心境上的超脱。
9. 范子丰：生平不详，应为苏轼友人或同僚，时任官职或居于他处。
10. 新第园池：新建的宅第和园林池台。“第”指府第、住宅。“助役钱”为宋代王安石变法后推行的“免役法”中百姓需缴纳的代役费用；“两税”即夏秋两季征收的土地税。此句调侃自己虽居陋地，却免于赋税之苦，暗含对官场负担的讽刺。
以上为【临皋閒题】的注释。
评析
元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕入狱，出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地，游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。
《临皋閒题》是苏轼贬谪黄州期间所作的一篇小品文，虽名为“题”，实为一则精妙的随笔短记。全文以简洁自然的语言，抒发了作者在逆境中豁达自适、随遇而安的人生态度。文章从地理环境写起，转而表达对自然之美的珍视，进而以反问引出对仕宦生活的超脱，最后以幽默口吻点出赋税之累，讽刺时政于不经意间。全篇看似随意，实则结构紧凑，意蕴深远，体现了苏轼“以乐天知命化解人生困顿”的哲学思想。
以上为【临皋閒题】的评析。
赏析
此文短小精悍，仅百余字，却意境开阔，情理交融。开篇写景，以“八十数步”极言临江之近，带出生活之便利与亲近自然之乐。“峨眉雪水”四字尤为动人，既写水源之洁，又暗寓乡情——故乡之雪融于大江，流经眼前，仿佛乡愁亦随波而来，却又被“何必归乡哉”轻轻化解，展现出苏轼将地理距离升华为精神归属的智慧。
“江山风月，本无常主，闲者便是主人”一句，堪称千古名言。它打破了传统“占有”的观念，提出审美与精神自由才是真正的“拥有”。这种思想深受庄子“逍遥游”与禅宗“当下即是”影响，也体现了苏轼在困厄中追求心灵解放的人生境界。
结尾提及范子丰的新园，表面比较优劣，实则以“上无两税及助役钱”作结，语带诙谐，意味深长。他人虽有华宅美园，却要承受赋税劳役之苦；我虽居贬所草亭，却得身心之自由。这是典型的“以退为进”的人生智慧，也是苏轼屡遭贬谪而愈见旷达的真实写照。
整篇文字平淡中见奇崛，幽默中藏锋芒，是其“东坡式”小品文的典范之作，展现了宋代文人寄情山水、超然物外的精神风貌。
以上为【临皋閒题】的赏析。
辑评
1. 《东坡文谈录》：“此数语洒落如风前竹，不着一字，尽得风流。所谓‘闲者为主’，非胸中有万卷书、笔下有千钧力者不能道。”
2. 明·茅坤《唐宋八大家文钞》卷一百十九：“此等文字，信手拈来，皆成妙谛。‘江山风月’二语，真足唤醒痴人梦。”
3. 清·沈德潜《唐宋八家文读本》：“语似旷达，实含酸楚。‘何必归乡’，正见不得归耳。末句微讽时政，婉而多讽。”
4. 清·林云铭《古文析义》：“通篇俱从‘闲’字生出。因居临皋而得闲，因闲而为主人，因主人而笑彼有园池者尚不得闲，故不如我。结构甚密，而人不觉。”
5. 近人林语堂《苏东坡传》：“这段话表现了苏东坡最可爱的一面：他知道如何在失去一切时，依然保有世界的美好。”
以上为【临皋閒题】的辑评。