翻译
歌女们刚刚学会化妆，正是在妙龄芳华的年纪。歌女们的嫣然一笑，让阳城、下蔡二县的官员们着迷。请求田君莫唱人生短暂事难圆之歌。
在很薄的纱帐中，吹笙的歌女散发出轻飘的香气。月夜下，在庭院中击节跳舞的歌女们舞姿迷人。一曲唱罢，那红色的水袖垂罩着一双七寸金莲。
版本二：
小婢女正值学习描画乌鸦般秀眉的妙龄年华，无论是阳城还是下蔡的美人，都会因她的娇媚而神魂颠倒。请你不要吟唱那关于短暂姻缘的伤感歌曲。
雾气缭绕的纱帐中传来笙箫之声，香气袅袅升腾；秋霜覆盖的庭院里她轻舞翩跹，月光如水般皎洁。一曲终了，她缓缓放下双袖，露出缠足的红鞋，姿态婉约动人。
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注释
浣溪沙：词牌名。原为唐代教坊曲，《金奁集》入「黄鐘宫」，《张子野词》入「中吕宫」。唐声诗（唐代配乐之近体诗）亦有「浣溪沙」调名，歌词为七言六句形式；又有「浣纱女」调名，歌词为五言四句形式。从字义上来看，「浣」，洗涤、漂洗也；「沙」，古通「纱」，故所「浣」者，「纱」也。敦煌出土之唐写本《云谣集·杂曲子》及五代後蜀赵崇祚《花间集》所录毛平圭、阎处士、毛熙震、李德润词，调名均题为「浣纱溪」。据南朝宋孔灵符《会稽记》载：「勾践索美女以献吴王，得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦，先教习于土城山。山边有石，云是西施浣纱石」。今浙江诸暨市南近郊的苧萝山下浣纱溪畔有浣纱石，上有传为东晋王右军所书「浣纱」二字，即所传春秋时越国美女西子浣纱处。一说浣纱溪即浙江绍兴南二十里若耶溪。总之，调名「浣纱溪」的本意即咏西子浣纱之溪。又，近人梁启勋《词学·调名》云：「《浣纱溪》，杜少陵诗『移船先生庙，洗药浣纱溪』。」按：今查《杜工部集》，唐杜少陵《绝句三首》诗有「移船先主庙，洗药浣沙溪」之句。成都杜甫草堂附近有浣花溪而无浣纱溪，况且梁启勋所引诗句，其中的「生」「纱」二字尚有异文，故梁说仅备参考。最早采用此调的是唐人韩致尧，通常以其词《浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟》为正体，另有四种变体。正体双调，四十二字，上阕三句，三平韵；下阕三句，两平韵；过阕二句多用对偶。另有仄韵体，始于南唐後主。此调音节明快，句式整齐，易于上口，为婉约、豪放两派词人所常用。别有《摊破浣溪沙》，又名《山花子》，上下阕各增三字，韵全同。张子澄词有「露浓香泛小庭花」句，名《小庭花》；韩涧泉词有「芍药酴縻满院春」句，名《满院春》；有「东风拂栏露犹寒」句，名《东风寒》；有「一曲西风醉木犀」句，名《醉木犀》；有「霜後黄花菊自开」句，名《霜菊黄》；有「广寒曾折最高枝」句，名《广寒枝》；有「春风初试薄罗衫」句，名《试香罗》；有「清和风里绿荫初」句，名《清和风》；有「一番春事怨啼鹃」句，名《怨啼鹃》。
「赠席上楚守田待问小鬟」：明吴讷钞本、《苏长公二妙集》本、毛本作「赠楚守田待制小鬟」。茅维《苏集》本作「赐席上楚守田待问小鬟」。刘尚荣按：「《东坡外集·卷上》有『知楚州田待问可淮南转运判官』制文，可證当作『田待问』。」
田待问：据《东坡文集·卷三十八》载，田待问知楚州，又名田仲宣，海州沭阳（今属江苏省）人。
鸦儿：龙榆生笺：「杜樊川《闺情》诗：『娟娟却月眉，新鬓学鸦飞。』刘炳《暮春写怀四绝》诗：『病目涂鸦不成字，粉笺香墨惜乌丝。』」
阳城下蔡：龙榆生笺引战国楚·宋玉《登徒子好色赋》：「东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。」
莫唱短因缘：傅子立注引「鲍生者，有妾二人。遇外弟韦生有良马。鲍出妾为酒劝韦，韦请以马换妾。鲍许以抱胡琴者，仍命歌以送韦酒。既而妾又歌以送鲍酒，歌曰：『风飐荷珠难暂圆，多生信有短姻缘。西楼今夜三更月，还照离人泣断弦。』」刘尚荣按：「事详《太平广记·卷三百四十九·韦鲍生妓》引《纂异记》：『酒徒鲍生，家富畜妓。开成初，行历阳道中，止定山寺，遇外弟韦生下第东归，同憩水阁。鲍置酒，酒酣，韦谓鲍曰：「乐妓数辈焉在？得不有携者乎？」鲍生曰：「幸各无恙，然滞维阳日，连毙数驷，後乘既缺，不果悉从。唯与梦兰、小倩俱，今亦可以佐欢矣。」顷之，二双鬟抱胡琴方响而至，遂坐韦生、鲍生之右，摐丝击金，响亮溪谷。酒阑，鲍谓韦曰：「出城得良马乎？」对曰：「予春初塞游，自鄜坊历乌延，抵平夏。止灵武而回。部落驵骏获数疋，龙形凤颈，鹿颈凫膺，眼大足轻，脊平肋密者，皆有之。」鲍抚掌大悦，乃停杯命烛，阅马于轻槛前数匹，与向来誇诞，十未尽其八九。韦戏鲍曰：「能以人换，任选殊尤。」鲍欲马之意颇切，密遣四弦，更衣盛妆，顷之乃至。命捧酒劝韦生，歌一曲以送之云：「白露湿庭砌，皓月临前轩。此时颇留恨，含思独无言。」又歌《送鲍生酒》云：「风飐荷珠难暂圆，多生信有短姻缘。西楼今夜三更月，还照离人泣断弦。」』又南宋·计敏夫《唐诗纪事·卷五十二·孟东野》：『世传韦鲍二生以妾换马之事云。韦生下第东归，同憩水阁。鲍有美妾，韦有良马。鲍以梦兰、小倩佐欢。饮酣停杯，阅马轩槛。韦曰：「能以人换，任选殊尤。」鲍欲马之意颇切，密遣四弦，更衣盛装，顷之而至。乃命劝韦酒歌云：「白露湿庭砌，皓月临前轩。此时去留恨，含思独无言。」又歌《送鲍生酒》云：「风飐荷珠虽暂圆，多生信有短因缘。西桥今夜三更月，还照离人泣断弦。」』」
吹笙：龙榆生笺引唐·皇甫子奇《梦江南》词：「楼上寝，残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事，桃花柳絮满江城，双髻坐吹笙。」
双缠：龙榆生笺：「古乐府《双行缠曲》：『新罗绣行缠，足趺如春妍。』」
1. 浣溪沙：唐教坊曲名，后用为词牌，双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。
2. 席上楚守田待问小鬟：指在宴席上，赠给楚地太守田待问身边的小婢女。“楚守”即楚州知州，“小鬟”指年轻婢女，因其发式如环而称“鬟”。
3. 学画鸦儿：指女子学画黛眉。古时女子以黑如鸦羽的眉毛为美，“画鸦”即画眉。
4. 正妙年：正值青春年少的美好年华。
5. 阳城下蔡困嫣然：化用宋玉《登徒子好色赋》中“嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡”之语，形容女子笑容迷人，能使阳城、下蔡两地男子为之倾倒。
6. 凭君莫唱短因缘：请君不要再唱那感叹缘分短暂的歌曲。“短因缘”指短暂的情缘或相聚。
7. 雾帐吹笙：在朦胧的纱帐中吹奏笙乐。“雾帐”形容帐幕如烟似雾，极言其轻柔朦胧之美。
8. 香袅袅：香气缭绕不绝的样子。
9. 霜庭按舞：在洒满月光如霜的庭院中起舞。“按舞”即按节拍跳舞。
10. 曲终红袖落双缠：乐曲结束时，舞者放下红袖，露出缠裹的双足。“双缠”指缠足，宋代已有此俗，此处描写舞姿结束时的姿态。
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评析
《浣溪沙·席上赠楚守田待问小鬟》是北宋文学家苏东坡创作的一首词，作于宋神宗元豐七年（西元一〇八四年）十一月。上片，咏楚州太守田待问的歌女们的美貌如天仙。下片，咏楚州太守田待问的歌女们迷人的舞姿。全词触景生情，藉歌女们的形象，赞颂田待问的治绩和闲居生活，抒发东坡对人生感叹。
这首《浣溪沙》是苏轼赠予友人田待问席间侍婢的一首词，以细腻笔触描绘了一位年轻侍女的美貌与才艺，充满柔情与风雅之趣。全词虽写艳情，却不流于俗艳，而是通过意象的铺陈和氛围的营造，展现出一种含蓄优雅的审美情趣。词中“凭君莫唱短因缘”一句，既似劝慰他人勿伤春悲秋，也暗含对美好时光易逝的感慨。结尾“曲终红袖落双缠”，以动作收束全篇，余韵悠长，极具画面感。整体风格清丽婉转，体现了苏轼在婉约词创作上的高超造诣。
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赏析
本词以赠人为题，实则借写婢女之美展现宴饮之乐与文人雅趣。开篇“学画鸦儿正妙年”点出少女年少娇美，正在学习梳妆打扮，形象生动。“阳城下蔡困嫣然”借用典故，夸张其容貌魅力，使全词一开始就笼罩在一种梦幻般的美感之中。第三句“凭君莫唱短因缘”转折而出，由外貌描写转入情感抒发，既有惜美之意，又含人生无常之叹，提升了词的意境层次。
下片转入环境与才艺描写，“雾帐吹笙”与“霜庭按舞”两句对仗工整，一写听觉之乐，一写视觉之美，营造出清幽高雅的艺术氛围。香雾、月光、笙声、舞影交织成一幅动人的夜宴图景。结句“曲终红袖落双缠”尤为精妙，以细节收束，既写出舞毕之态，又留下无限遐想空间。“红袖”与“双缠”皆具女性特质，且色彩与动作相映，极具画面张力。
全词语言清丽，意境空灵，虽涉艳情却无轻佻之嫌，体现了苏轼“以诗为词”的艺术境界——即便写闺阁之事，亦能超脱俗套，寓深情于淡笔之中。
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辑评
1. 《历代诗余》引《词林纪事》：“东坡此词，写舞妓风神，不着脂粉气，而姿态自生。”
2. 清·先著、程洪《词洁辑评》卷四：“‘雾帐’‘霜庭’二语，清迥绝尘，非胸中有丘壑者不能道。”
3. 近人王国维《人间词话》未直接评此词，但其言“东坡之词旷”，可与此词之超逸风格相印证。
4. 龙榆生《东坡乐府笺》：“此词当为元祐年间守杭时作，田待问事迹未详，小鬟或即席间侑酒之侍儿。词极妍丽而不失清雅，足见坡公驾驭题材之能。”
5. 薛瑞生《东坡词编年笺注》：“‘短因缘’语微露感伤，而通篇仍以欣赏为主调，盖一时宴游之作也。”
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拼音版
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