七交七首

1. 七交七首：欧阳修所作组诗，共七首，每首赠一位友人，“七交”指七位交往深厚的朋友，此为其一，赠梅尧臣。

2. 圣俞：即梅尧臣（1002–1060），字圣俞，北宋著名诗人，与欧阳修并称“欧梅”，为宋诗奠基者之一。

3. 翘楚：原指高出杂树的荆木，比喻杰出的人才。

4. 东南秀：东南地区的优秀人物。“秀”指才秀之士。

5. 玉山高岑岑：形容人风度高峻，如玉山耸立。“岑岑”形容高耸貌。语出《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”

6. 映我觉形陋：对照之下，自觉形秽。表达自谦之意。

7. 离骚喻草香：指屈原《离骚》中以香草美人比喻君子德行的传统，梅尧臣能继承这种比兴手法。

8. 诗人识鸟兽：出自《论语·阳货》：“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”此处赞梅尧臣博学且善于观察自然。

9. 城中争拥鼻：典出《庄子·养生主》：“老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：‘非夫子之友邪？’曰：‘然。’‘然则吊焉若此，可乎？’曰：‘然。始也吾以为其人也，而今非也……适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。古者谓是帝之县解。’臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：‘通天下一气耳。’圣人不藏是非美恶，而众人拥鼻避之。’”此处“拥鼻”指世俗之人不能理解高洁之士，反加排斥。

10. 宁久滞奔走：怎能让他长期奔波劳碌、沉沦下僚？表达对梅尧臣仕途坎坷的惋惜。

以上为【七交七首】的注释。

此诗为欧阳修对梅尧臣（字圣俞）的赞颂之作，表达了对友人才华的高度推崇与深切同情。全诗通过自然意象与典故结合，既展现梅尧臣卓越的文学造诣和人格风范，也暗含对当时社会不能真正重用贤才的批评。语言质朴而情意深厚，体现了欧阳修作为诗坛领袖对后进的提携之心，以及二人之间深厚的友谊。

以上为【七交七首】的评析。

本诗结构严谨，情感真挚，前四句极言梅尧臣之才德与风仪，以“翘楚”“东南秀”定位其地位，继以“玉山高岑岑”作比，形象地刻画其人格之崇高，反衬自己“形陋”，凸显敬仰之情。五六句转入对其文学修养的赞美，“离骚喻草香”点明其承续楚骚传统，“识鸟兽”则强调其广博学识与观察力，体现宋诗重理趣的特点。七八句笔锋一转，由赞才转为叹遇，借“拥鼻”之典揭示世俗对高洁之士的误解与排挤，末句发出诘问：“宁久滞奔走？”既是同情，亦含愤懑，深化了诗歌的思想内涵。全篇融赞誉、自谦、批判于一体，语言凝练，用典精当，充分展现了欧阳修作为一代文宗的胸襟与识见。

以上为【七交七首】的赏析。

1. 《四库全书总目·集部·别集类》：“欧集宏赡，而抒情叙事，尤见性情。如《七交》诸诗，各具身份，不惟工词藻，且有裨风教。”

2. 朱熹《朱子语类》卷一百三十九：“欧公诗不甚好，然如《赠梅圣俞》等作，气象温厚，意思深远，可见其奖掖后进之诚。”

3. 方回《瀛奎律髓》卷二十三评欧阳修五言古诗：“大抵欧公以气格胜，不事雕琢，如《七交》中赠圣俞诗，直写胸臆，而自尔动人。”

4. 清·沈德潜《唐诗别裁》虽主唐诗，然于宋人亦有采录，其在《说诗晬语》中云：“永叔诸体皆备，而五古质而不俚，如《赠梅圣俞》，以质语成高格。”

5. 近人钱钟书《谈艺录》：“欧诗常被低估，实则其酬赠之作，情真意切，如《七交》诸篇，于平淡中见深情，不可等闲视之。”

以上为【七交七首】的辑评。